Egyptos

كان فيه منه وخلص! - التحرير

2011-11-23T15:11:00.000+02:00

كان فيه منه وخلص! - التحرير

أبو تريكة وهادى والدين الجديد - التحرير

2011-11-23T15:03:00.000+02:00

أبو تريكة وهادى والدين الجديد - التحرير

Here are some Interesting Pictures for you!

2011-07-20T13:50:00.001+02:00

Here are some Interesting Pictures for you!

2011-07-20T13:50:00.000+02:00

Here are some Interesting Pictures for you!

السفير المصرى يعود للجزائر بعد شهرين من استدعائه .. يا وجعى!!!!!!

2010-02-07T14:48:00.004+02:00

السفير المصرى يعود للجزائر.. يا مصيبتى

حدث ما توقعناه؛ و عاد سفير حكومتنا الرشيدة للجزائر بدون إنتهاء سبب إستدعاؤه حسب ما قالته حكومة مصر السنية..

رياضة - زاهر‏:‏ حققنا المعادلة الصعبة وتجديد الثقة في شحاتة

2010-02-02T11:28:00.000+02:00

رياضة - زاهر‏:‏ حققنا المعادلة الصعبة وتجديد الثقة في شحاتة

مبروك.. إذلال الجزائر..

2010-01-29T09:46:00.006+02:00

مبروك.. إذلال المغتصبين ..

الذين إغتصبوا بالزور و البهتان حقنا فى الذهاب إلى جنوب أفريقيا.. و الغريب إن مستواهم الحقيقى ظهر فى بداية البطولة و فى ماتش أمس.. فقد منوا بالهزيمة المذلة من أضعف فرق المجموعة و بهزيمة الإذلال من فريق الشجعان.. وده حصل بس لما كان لهم حكم فاهم و عادل مش حكم مرتشى مثل إيدى ماييه.. إياه.. إللى سابهم يعملوا العنف و الإرهاب فى إم درمان.. و لغى لهم هدف جميل للإيفواريين.. لكن أمس بس عرفنا حكمة ربنا.. أنه سمح بالتزوير و الحظ.. عشان ناخد بتارنا إمبارح.. ألف مبروك.. و الصورة فعلا كانت حلوة جدا.. لم يشوبها شئ سوى الإصرار على أقحام الدين فى الماتش.. و كأن تأكيد على عنصرية الجهاز الفنى الدينية.. و تجلى ذلك فيما فعله أحمد سليمان مدرب عصام الحضرى.. أمام الكاميرا بالتلويح بأحد الكتب المقدسة دينيا.. مع ان الماتش كان ماتش كورة مش ماتش دين .. و الأدهى إن كان بين فريقين من نفس الدين.. فهل معنى ذلك أن الجزائريين تخلوا عن دين المصريين.. الله يسامحك يا أحمد يا سليمان.. و بكدة ما نقدرش ندافع عن حسن شحاتة لما وكالات العالم كله قالت إنه بيختار لاعيبته على أساس تعصب دينى متطرف ..

------

إستدراك.. نبوءة .. و تحذير.

أتوقع من حكومتنا الرشيدة.. تمهيد الأجواء لإعادة السفير المصرى إلى الجزائر دون إعتذار الجزائر عن كل خطاياها فى حق شعبنا الجميل.. على الرغم من كل التصريحات العنجهية السابقة بأنه لا عودة للسفير إلا بعد إزالة أسباب سحبه.. و منها بالطبع إعتذار الجزائر رسميا عن كل ما حدث.. و إبقى إفتكروا...

مصر و الجزائر .. كلاكيت مرة ثالثة..

2010-01-28T11:00:00.009+02:00

طبعا.. قبل بدء فعاليات بطولة كأس الأمم الأفريقية CAN27 بأنجولا كنت أتمنى مواصلة طريقنا بعيدا عن مقابلة الجزائر غير الشقيق (ع الأقل الآن).. لكن ما حدث قد حدث.. فقط أطلب من الرب الآن أن يوقف حظ الجزائر عند هذا الحد.. فقبل البطولة لم يكن من حظوظ الجزائر الوصول أبعد من الدور الأول.. لكن الحظ وقف معاهم بداية من اللوائح الغريبة.. فى الترشح على حساب آخرين أقوى و أفضل فنيا كثيراً ( يا ناس حد يصدق إن فريق يحرز سبعة اهداف و يخرج من البطولة لحساب فريق لم يحرز سوى هدف يتيم باهت مع هزيمة مذلة من أضعف فرق المجموعة.. دى حاجة تجنن).. المهم و إستمرارا لوقوف الجنرال حظ مع الجزائر.. يتكاسل لاعبو الكوتديفوار و يستهترون بالجزائر.. ثم تأكيداً لحظ أليجيرا يقوم الحكم بإلغاء هدف صحيح كان كفيلا بخروج أليجيرا من البطولة و كفاية كدة.. لكن معلهش.. ربنا يستر بقى و لاعبينا يلعبون بتركيز بعيدا عن الإستفزازات أو روح الإنتقام و إلا سيكون نصيبهم نفس مصير الكاميرون معنا فى الدور السابق.. حيث رعب الكاميرون مع روح الإنتقام أدى إلى اخطاء ساذجة إستغلها منتخبنا جيدا و عبرنا.. فإدعوا معى إن ربنا يجنبنا مصير الكاميرون.. لأن الجنرال حظ لو وقف مع الجزائر مش بعيد إنه يقف معاهم لحد ما ياخدوا البطولة كمان.. ربنا يستر

مقالة للدكتور رفعت السعيد بالأهرام

2010-01-02T10:09:00.002+02:00

ألذ حاجة بقى هو تعليق أحدهم على المقالة.. بخصوص القطط التى تاكل و تسمع

Merry Chritsmas

2009-12-22T17:45:00.003+02:00

From my heart.: have peace , love ,health... God bless all of you

2009-12-20T09:20:00.000+02:00

عيد سعيد على كل المصريين

2009-11-25T15:22:00.007+02:00

عيد سعيد مبارك.. كل عام و جميع المصريين بخير

مصر .. الجزائر.. السودان.. رايح جاى

2009-11-25T14:56:00.002+02:00

على الرغم أنه ليس هناك حديث بين الناس فى مصر سوي التصرفات الهمجية للجزائريين فى السودان و تعديهم على المصريين و المصريات هناك إلا أن الأيام لم تكد تمضى كثيرا حتى كشفت النقاب عن دور بعض الاعلاميين والصحفيين و من يقولون عنهم انهم مفكرون و الذين فقدوا دورهم الحقيقي وانتماءهم لهذا الوطن بمحاولة الدفاع عن الموقف الجزائري في جريمة كشفت مدي الحقد والغل الذي يحمله الجزائريون لمصر‏..‏.‏أليس لنا أن نسأل: أين نخوة وشجاعة هؤلاء الذين يدافعون عن الجزائريين بعد كل ما حدث للجمهور المصري ؟‏! مخالفين لإتجاه الرأي العام المصرى.

و نتيجة لما حدث فى السودان فإننى أضم صوتي لكل المصريين الذين لايرغبون في وجود السفير الجزائري في مصرفيا ترى سيستجيب المسئولون لذلك مقدمين هدية العيد للرأى العام.. لا أظن

بكل فخر .. كاكا يهزم مصر

2009-06-17T08:52:00.003+02:00

بكل فخر .. كاكا يهزم مصر

البرازيل تهزم مصر بالضربة القاضية غير الفنية.. بعد ان تفوقت مصر بالنقاط الفنية

قبل المباراة.. كنت أخشى الهزيمة الثقيلة من قبيلة السامبا الأشداء..و لكن أثناء الشوط الأول فرحت بأننا قد أحرزنا هدفاً فى البرازيل.. و كنت انتويت كتابة تعليق..هيه لقد أحرزنا هدفا فى مرمى البرازيل يا رجالة.. لكن حسن شحاتة و تلامذته ( و أفضلهم سيد معوض.. أحمد فتحى.. محمد شوقى.. محمد زيدان( رغم غضبى منه السابق لتفضيله اللعب للدانمارك على اللعب لمصر.. محمد أبوتريكة..سعيد أوكا.. هانى سعيد( الذى إستفاق أخيراً خلال المباراة بعد عام كامل فى العك الزملكاوى).. المحمدى رغم طرده) و أسوأهم عصام الحضرى( و لا أدرى لماذا الإصرار عليه).. فعلوها و جعلونا نشعر بالفخر.. و لم أصدق نفسى بإنفعالى بالهدفين الملعوبين لمحمد شوقى و زيدان الثالث فى دقيقة و احدة و كأن الهف الثالث جاء بتأثير الصدمة النفسية لفريق البرازيل.. و كأنهم لم يصدقوا أن الفراعنة يقدرون على فعل ذلك.. صحيح أن البرازيل إستهانت بفريقنا لكننا كنا فوق العادة فى هذا اليوم.. و لم تكن البرازيل تستحق أن تفوز بالقاضية غير الفنية على فريق مجتهد مثل الفراعنة.

إنفلونزا الخنازير

2009-05-04T16:34:00.003+02:00

مهزلة تعامل حكومتنا الرشيدة و مجلسنا الموقر سيد قراره فى مسألة إنفلونزا الخنازير موضة الأوبئة الكونية؛ شعار العولمة المرضية؛ مش عارف مين العبقرى اللى كرر إن الحل هو الدبح؛ مع إن مفيش بلد تانى فى العالم كله؛ بما فيها المكسيك صاحبة اول ظهور للمرض؛ قرر نفس القرار المتفرد للفراعنة؛ اللى مش ها يمنع إنتشار المرض لو دخل مصر؛ حيث ان المرض ينتقل بين البشر لو فيه إصابة؛ و كمان مفيش حالة إصابة واحدة لخنزير فى مصر؛ و بدل ما توفر الحكومة أماكن جديدة لحظائر الخنازير بعيد عن العمران؛ فكرت فى أسهل حاجة وهو الدبح؛ و لكن العبقرى صاحب الفكرة؛ كان يقصد القتل الأول ولما لقيوا إن ده معناه تعويضات لأصحاب الخنازير؛ و تجيبلهم منين الحكومة؛ اللى أصلا محتاسة فى تدبير العلاوة الإجتماعية السنوية؛ فكر عبقرينو إن خلاص ندبح الخنازير بالعافية؛ و أصحابها يلبسوا الموضوع؛ ما إحنا ها نسيبلهم لحم الخنازير؛ ياكلوه بقى و لا يبيعوه هم أحرار؛ و مش مهم أرزاق الناس الغلابة اللى بتشتغل فى تربية الخنازير؛ سواء مسلمين او مسيحيين؛ المهم إن مفيش مانع إن المحظورة تركب الموجة؛ و تدخل الموضوع فى شكل دينى؛ مع إن السبب الحقيقى فى القرار مش دينى ولا حاجة.. دا سببه الحقيقى عجز الحكومة عن تدبير الحلول الصحيحة؛ و بقينا مهزأة فى العالم كله؛ لدرجة إن بريجيت باردو إتريقت علينا و قالت غننا متخلفين حسب الـ BBC
و كمان منظمة الأغذية والزراعة إستنكرت الموضوع؛ منهم لله العجزة اللى وكسنا برة و جوة. لا و قال ناقصة إن الأهلى يوكسنا هو كمان و يتغلب أفريقيا و كأن مش مكفيه خيبة الدورى

شدى حيلك يا بلد... هيلللا هوب

2008-02-01T14:28:00.000+02:00

غنى يا محمد .. يللا يا مش عارف مين .. كان الأخ محمد نوح ينادى على ولاده فى واحدة من اغانيه عشان يحمسهم للغنا.. ده كان رأيى بصراحة فى الأخ حسن شحاتة فى طريقته لتدريب و قيادة منتخب مصر.. خصوصا فى بطولة كاس الأمم الأفريقية 2006 فى مصر .. و ما كنتش شايف أى دور ليه غير إنه يجمع أحسن لعيبة فى مصر و يرميهم فى الملعب .. يللا هيلا هوب يا أولاد عايزين نغلب .. و ينادى يللا يا عماد.. يللا يا عمرو.. هيه يا أبو تريكة.. أيوة يا حضرى.. و يا صابت .. يا إتنين عور.. لكنها صابت معاه جداً فى 2006.

**********

لكن الحقيقة السنة دى فى بطولة كأس الأمم الأفريقية 2008 بغانا.. و خصوصاً فى ماتش الكاميرون ..و لأول مرة أحس بأن ( حسن شحاتة ) كوتش تقيل بجد و إنه ليه بصمة على اللعيبة و مفيش واحد فيهم يقدر يعمل حاجة اللى إتعلمها منه.. و بيعرف يقرا الماتش و امتى يهدى و إمتى يلعب.. و فى باقى ماتشات المجموعة.ز كنت حاسس إنه ليه هدف عايز يوصله و من وجهة نظره بيعمل تكتيك معين.ز و الحمد لله نجح لحد دلوقتى فى تحقيق الهدف المرحلى .. اللى هو وصوله للدور الثانى رغم كل اللى شايفه من إتحاد الكورة..

**********

و بصراحة لازم الواحد يعترف إن الكابتن حسن شحاتة إتطور كتييير فى أداؤه و فى شكله.. و كمان فى إنفعالاته مع الماتش .. ياه دا فى 2006.. كان حاجة تانية خالص.ز ما كنتش تحس إنه فاهم و إن إنفعالاته كلها إنفعالات مراهقين.ز و بطريقة هيللا هوب .. يللا يا محمد بتاعة محمد نوح.. لكن دلوقتى متحكم فى إنفعالاته و زى ما يكون رزين بجد..

**********

المهم بعد إنتهاء مباريات الدور الأول من كأس الأمم الأفريقية الـ 26 بغانا 2008؛ أتوقع الآتى:-

فوز نيجيريا على غانا فى دور الثمانية؛ رغم إن نيجريا كانت باهتة و صعدت بالعافية أصلاً.
فوز كوت ديفوار طبعا على غينيا.. و طبعاً لأن الإيفواريين و خصوصاً دروجبا جايين و شكلهم عايزين يفشوا غلهم من البطولة اللى فاتت إللى خسروها فى النهائى امام مصر بضربات الترجيح من نقطة الجزاء و خصوصاً إنهم كانوا حاسين إنهم احسن من مصر و كانوا أكتر إستحقاقاً مننا بالبطولة الماضية.
فوز مصر على أنجولا.. و ربنا يبعد فلافيو عن الحضرى .. قولوا يا رب.
فوز الكاميرون الكاسح على تونس. و الكاسح أولاً لأن تونس باهتة .. و لأن الكاميرون لعب الدور الأول بدلع لثقتهم الشديدة فى نفسيهم و لأنهم خلاص أخدوا الدرس و ناويين يغيروا الصورة بجد.

**********

طبعاً أتمنى فوز مصر فى قبل النهائى. لكن:-

ده كان ممكن فقط فى حالة فوز غينيا على كوت ديفوار.. و ده صعب جداً و كوت ديفوار ها تنتقم من مصر فى قبل النهائى.
نيجيريا ها تلاقى الكاميرون فى قبل النهائى.. و طبعا ها يفوز الأسود.
و يتقابل الكاميرون مع كوت ديفوار فى النهائى و تفوز الكاميرون.
و مصر تفوز على نيجيريا و تاخد الثالث..
لكن من ناحية تانية أتمنى الا تفوز غانا على نيجريا.. عشان مصر تاخد الثالث حسب التوقع السابق.. و قبل كده
أتمنى ان تفوز غينيا على كوتديفوار عشان مصر تصل النهائى و تغلب الكاميرون مرة تانية زى ما عملت فى 2006 و غلبت الكوتديفوار مرتين ببركات الشيخ حسن .. و ده لو حصل إن كوت ديفوار إتغلبت من غينيا نقدر نقول مبروك لمصر الكأس قولوا يا رب.. شيدى حيلك يا بلد

إحتكار الحديد.. و تلاعب الأهرام .. الجريدة التى كانت عريقة

2008-01-08T21:38:00.003+02:00

فى مسألة إحتكار حديد التسليح

http://www.ahramCurFN=fron2.htm&DID=9455.org.eg/Index.asp?

فى خبر سابق متهيألى كان فى كل الجرايد القومية؛ تم الإعلان عن تحويل شركات الإسمنت لقانون منع الإحتكار؛ و تم الإدعاء إنه جارى دراسة موقف إحتكار حديد التسليح؛ و إنه لم يتم الإنتهاء من تلك الدراسة و إنه كمان منتظر الإنتهاء من هذه الدراسة قبل نهاية العام المنصرم 2007؛ لفت نظرى عند إعلان الخبر الأول بأنه تجرى دراسة مدى إحتكار سوق حديد التسليح؛ إنتشرت إعلانات الأخ المحتكر ( أحمد عز )على جميع القنوات الأرضية و الفضائية تعلن عن أن الإحتكار شئ عادى فى كل الدنيا ( زى كل النغمات المنتشرة مثل .. الفساد موجود فى كل الدنيا مش عندنا بس.. الإرهاب قضية دولية.. إلخ و كأنه تبرير للفساد و الإرهاب و أخيرا للإحتكار) و أخذ الإعلان فى الإلحاح بأن الإحتكار شئ عادى و الدليل كما يحاول ان يوحى لنا الإعلان هو إحتكار شركة مش عارف أيه فى إيطاليا؛ و مش عارف شركة أيه فى السعودية.. و مش عارف شركة أيه فى تركيا؛ و الهند و باكستان.. إلخ؛ و فى محاولة مع سبق الإصرار و الترصد لخداعنا و إيهامنا بان يا دوب نسبة إحتكار شركة فى الشرق الأوسط ( لاحظ الشرق الأوسط كله و ليس مصر فقط ) حوالى مش عارف كام المهم إنها نسبة عادية وسط الأمثلة اللى بيديها لنا الإعلان؛لكن لما جه عند شركته عز الدخيلة لم يذكر نسبة إحتكارها فى مصر لأنها تفوق كل ما حاول أن يبرهن به ( متهيألى إن إحتكاره فى مصر يصل إلى 95% ).

********************
و النهاردة طلعت الأخت الدكتورة مني ياسين رئيسة الجهاز ( جهاز حماية المنافسة ومنع الاحتكار‏ ) في حوار مع الأهرام‏ بأنه لا يوجد إحتكار للحديد لتبرئة المحتكر الرئيسى كما هو متوقع؛ المهم لما جيت اعمل البوست ده و أعلق على الموضوع؛ كنت الصبح سيفت الخبر من موقع الأهرام على النت عشان الأمانة بذكر المرجع؛ و لما جيت دلوقتى بالليل أراجع الموقع لقيتهم غيروا الكلام و كتبوا حاجة تانية و تقدروا تراجعوا الصور الأربعة التالية لنفس الصفحة صباحا و مساءا بالجريدة الغراء الأهرام .. التى كانت فى يوما ما مصدر تثقيفنا.. و نشكر الله.. و ندعو للسيد المهندس / أحمد عز بمزيد من الإنتصار و مزيد من الإحتكار إنشاء الله حتى يحتكر نواب البرلمان و يقعدهم فى البيت كلهم قصدى كلهن.. و لا حول و لا قوة إلا بالله.

*********************

إحتكار الحديد طبعة الأهرام الأولى صباحا من الهارد ديسك بتاعى

إحتكار الحديد طبعة الأهرام الأولى صباحا من الهارد ديسك بتاعى 1

*****************

إحتكار الحديد طبعة الأهرام اللى مش عارف رقم كام ليلا من موقع الأهرام اللينك بتاعه فوق

إحتكار الحديد طبعة الأهرام اللى مش عارف رقم كام ليلا من موقع الأهرام اللينك بتاعه فوق 2

إنه ولد لكم اليوم فى مدينة داووووود

2008-01-07T18:51:00.000+02:00

ليكن فرحكم عظيييييييييييييييييييييييييييييماً جداً لـ

إنه ولد لكم اليوم...؛

ويــــــــــــــــارب

عمــــــــــوماً

8

2007-12-31T14:47:00.000+02:00

HAPPY NEW YEAR

كل عام و مصر كلها بخير و حب يا رب

2007-12-16T15:25:00.000+02:00

كل سنة و الجميع بخير؛ و يا ريت بقى كل واحد ما ينساش يعمل حسابى فى لحمة الخروف؛ مش ها أقبل أعذار؛ و مش ها أسامح اللى ينسانى؛ و يا رب يزور إللى ما يدينيش حتة

الزمالك.. وجع دماغ تانى

2007-12-15T18:42:00.000+02:00

الواحد بجد مفروس من الناس اللى تجيب الضغط فى نادى زى نادى الزمالك.. الوضوع مش مشكلة لعيبة و بس المشكلة فى كل ناس النادى.. كل واحد فيهم عامل نفسه رمز من الرموز.. و بصراحة حكاية الرموز دى فقعانى قوى .. و خصوصا إنها تخلى لعيب خلاص سلم النمر و يفرضه عشان إنه من عيلة الرموز و يحجز مكان و يهبر فلوس و مرتبات و مكافآت و بس .. و كله من دم النادى.. المصيبة بقى حكامه سواء جم بالإنتخاب أو التعيين و الدليل ما نشر اليوم فى الأهرام على لسان عضو مجلس الإدارة اللوزعى اللى معتبر إن غرامة النادى مكسب علشان الألعاب اللى بيعملوها بدون مسئولية مهما كانت تخالف الضمير او ...

*********

و أصل الحكاية إن النادى ضحك عليه لعيب مذكور فى الخبر و سابه و هرب و راح اليونان دون ان يستفيد النادى بأى حاجة.. و بعدين النادى إشتكى للفيفا و لأنه ناشئ حكم الفيفا ساعتها بحق الرعاية و ليس بأحقية النادى فى اللاعب و بالتالى ليس له الحق فى طلب سعره فقط مبلغ كدة نتيجة إن النادى هو اللى رباه و هو صغير.. و المفروض فى هذه الحالة ما دام اللاعب و هو لسة شبل باعنى بلا مبادئ المفروض ما اجريش وراه تانى.. و لكن لأن كل رموز النادى ( و حط تحت الرموز دى ملايين الخطوط ) يهمهم الشهرة فقط .. جريوا وراء اللاعب و حرضوه بدون مبادئ ضد ناديه و نصبوا على النادى اليونانى بحجة الجيش و إنه مش ها يقدر يسافر عشان التجنيد.. طبعا النادى اليونانى ما سكتش ومش ها يسيب حقه عند لاعب ألعبان و ما بيحترمش تعاقداته.. و إشتكاه النادى اليونانى فى الفيفيا و المنتظر أو يجوز يكون الفيفا فعلا حكم على الزمالك بغرامة حوالى 8 مليون جنيه لتحريضه للاعب ضد ناديه.. أى أن الزمالك فى هذه الحالة يتحمل الغرامة دا غير إللى دفعه للاعب .. يعنى يقف اللاعب اللى ما فيش منه بمبلغ طائل و غرامة كبيرة .. الغريب إنه لن يفيد النادى ( و هذه نبوءة و إبقى إفتكروا ) .. اللى غاظنى بقى بجد هو تعليق عضو مجلس الإدارة ( من رموز النادى ).. إللى لو فكر فى معنى كلامه شوية.. و بعد ما الزمالك يفترض؛ و نفترض نحن معه؛ إن جزء من الغرامة هو حق الرعاية اللى أخده الزمالك قبل كدة من النادى اليونانى .. ها يطلع إن اللاعب واقعيا نصب على الزمالك و إن الزمالك دفع دمه قلبه فى لاعب هو اللى رباه.. و إنه دفع لنادى آخر أجنبى نتيجة عدم ضمير اللاعب و من حرضه على ترك ناديه من مسئولى( قصدى رموز ) الزمالك.. و إن الزمالك دفع غرامة للنادى اليونانى.. و هذا يعتبر مكسب للنادى اليونانى و خسارة للزمالك.. و مع ذلك يطلع المسئول .. قصدى الرمز الحالى و يقول إن ده مكسب للزمالك.. يعنى بالبلدى كدة تبقى الحاجة بتاعتى و أدفع فيها حوالى أربعة مليون جنيه لنادى أجنبى ( فى حالة إحتساب فرق الغرامة من حق الرعاية حسب وجهة نطر الرمز ).. عشان يعترف إنها بتاحتى.. يا أخى أحة..
http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=spor2.htm&DID=9431

قصة خيالية.. حدث بميدان العتبة

2007-12-13T21:21:00.000+02:00

قصة الباحثين عن أموال الوهابية.. و المدافعين عن بناتهم

**********

لا أدرى ما الذى دفعنى هذا اليوم للذهاب إلى العتبة.. فلم اكن انوى شراء أى شئ من هذا الحى التجارى .. خاصة منذ أن تكررت ضدى حوادث بائعى الأرصفة فى هذا المكان .. حيث حدث أكثر من مرة أن يحاول البائع الشجار معى حتى اشترى منه ما لا يسرنى أو ما لا أرغب فى شراؤه أو ما أشعر فى المبالغة الشديدة فى سعره و حيث أنى لا أحب الفصال فعندما يخبرنى بسعره المبالغ فيه بشدة فإنى أقول له شكراً و عندما أحاول الإبتعاد يمسك بتلابيبى محاولاً فرض الشراء علىً؛ ولكن ما دفعنى فعلا لعدم الشراء من هذا المكان مرة أخرى تلك الحادثة الغريبة التى مررت بها .. لقد ذهبت هناك بناءاً على رغبة زوجتنا العزيزة و كان معنا طفلينا البيبهات التى لا تتعدى سن أكبرهم الثالثة.. توقفت زوجتى أمام بائع ألعاب أطفال و تمسك طفلى بتليفون بلاستيك..فسألت البائع عن الثمن.. و دفعت له ما أراد دون فصال نزولاً على رغبة طفلى الغالى.. و ما أن سرنا قليلاً حتى فؤجئت ببائع آخر يصرخ منادياً على نفس اللعبة بنصف السعر الذى إشتريته بها.. فغلى الدم فى عروقى و عدت إلى البائع الذى إبتاعنى اللعبة بضعف ثمنها مستغلاً عدم فصالى .. و لكنه دون وازع من ضمير أسمعنى ما لا أحب و أفهمنى بأننى مغفل هكذا و قد إشتريت منه و إنتهى و أنه سوف يعتدى على بالضرب إن لم أذهب من أمامه .. و بالطبع ذهبت ليس خوفاً من ضربه و لكن حرصاً على تواجد أسرتى معى .. المهم فى ذلك اليوم و كنت وحيداً فلقد حرمت على أسرتى الذهاب إلى هذه العتبة إلى الأبد.. و حيث أننى كنت قادماً من شارع فؤاد بوسط البلد فقد إستخدمت نفق المترو لعبور الشوارع حتى الوصول إلى حيث يجتمع الكثير من بائعى الأرصفة و حيث تم النصب عليً سابقاً.. و ما أن خرجت من النفق حتى سمعت أحدهم يخبر صديقه بأنه سيذهب إلى مدينته فى شمال الصعيد ( و ما إن سمعت إسم هذه المدينة حتى إدعيت بأننى أتفرج على أحد الباعة المجاورين لأتصنت عليهم حيث أنى من هذه المدينة تحديداً و لم أتخيل أن هناك من بلدى من يعمل فى هذا المكان و قد يقوم بالنصب على أحدهم كما حدث معى ) قال أنه سيذهب ليأتى بإحدى المغفلات المسيحيات و هى جارته فى قريته التابعة للمدينة بدعوى الزواج ثم يلهف ( هكذا قالها ) المبلغ إياه الذى وعده به أحد الشيوخ و بعد فترة يطلقها أو يرميها سيان هكذا قال و يستغل المبلغ فى عمل مشروع محل موبايلات فى بلدته بدل البهدلة فى ميدان العتبة.. الحقيقة صعقت بهذا الذى سمعته.. و قررت متابعة مدينتى هل سيحدث هذا حقاً .. و لقد كان.. بعد أكثر من عشرة أيام سمعت أن فتاة قبطية من العزبة إياها قد إختفت .. و أن أهلها تعبوا كثيراً فى البحث عنها و لم يجدوها.. ثم قاموا بإبلاغ مركز الشرطة بالمدينة ولكن الأمن تقاعس عن البحث عن الفتاة.. و لم يعرف أهلها أين ذهبت .. و لكنهم بعد إسبوع و قد تيقنوا بأن جارهم بائع العتبة.. لابد أنه إستغل تسامحهم معه و دخول بيتهم كثيراً.. و أنه ربما قد أغواها للهرب معه.. و قدموا بلاغاً رسمياً لمركز الشرطة بإتهام جارهم و أرشدوا بمكان عمله .. لكن هيهات.. هل فى هذه الحوادث تتحرك الشرطة .. بالطبع كلا مادامت قد ذهبت الفتاة القبطية مع الشاب المسلم .. فلا ضرر فى ذلك و لا تحرك لإستعادتها..
و تمر الأيام كثيرة صعبة على أهل الفتاة و يتحيرون كيف لهم أن يعرفوا أين إبنتهم أو يعرفوا حتى مصيرها.. حتى لو رغبت فى عدم العودة.. وما زالت شغوفاً بما سيحدث و أخذت أتتبع الأحداث عل و عسى.. و ذهبت إلى العتبة مرات و مرات علنى أعثر على الشاب الذى سمعته إذناى يحكى خطته لزميله.. و بالطبع ساومتنى نفسى بالإبلاغ عما سمعت بإذناى .. ولكنى لا أعرف إسم الشاب و ليس من السهولة تصديقى فى مركز الشرطة.. فجَبُنت و لم أتدخل سوى بالتصنت و متابعة الأخبار.. لعل و عسى.. و مرت أيام .. و حدثت مفاجأة مذهلة لم أصدقها عند سماعى للتفاصيل.. ولكن مصدرى أكد صدق كل ما حدث فيها.. حيث أخذ بائع العتبة الفتاة و سكن بها فى إمبابة.. دون علم أهلها طبعاً .. و طبقاً للخطة الموضوعة كان من المفترض أن يقوم أحد الشيوخ بإستكمال أوراق الفتاة بتغيير بطاقتها و شهادة ميلادها بالسجل المدنى لمدينتنا فى شمال الصعيد.. و إثبات أنها مسلمة الديانة فى الأوراق الجديدة بالتواطئ مع موظفى السجل المدنى دونما الإجراءات الرسمية.. و سيقوم الشيخ بذلك مقابل مبلغاً متفق عليه.. و عند بدء التنفيذ.. و بعد أن تم إختطاف الفتاة.. إختلف الشيخ مع باقى الأفراد القائمين على المهمة .. و منهم البائع طبعاً على المبلغ المستحق له نظير أتعابه و ما سيدفعه للموظفين.. و يبدو أن باقى الأفراد إتهموا الشيخ بأنه يفعل لمصالحه المادية فقط و لا يسعى لنصرة الإسلام.. و قد تطاول عليه أحدهم .. فإغتاظ الشيخ و أصر أن يجعلهم يندمون على إخلالهم بإتفاقه معهم بعد أن ضمنوا الفتاة فى يدهم.. و أثناء مرور الشيخ بالشارع الذى تقيم فيه العصابة.. لاحظ على أحد البيوت المجاورة أنه بيت أحد المسيحيين من الصور المعلقة فى البيت.. فذهب إلى أهل هذا البيت و أخبرهم بأن فى البيت المجاور لهم بإمبابة.. توٌجد فتاة قبطية مثلهم مخطوفة و أنه كان يشارك فى اللعبة لكنه يفعل ذلك .. أى يبلغهم إنتقاماً من باقى المجموعة لعدم إلتزامهم معه.. و طلب عدم ذكره تماماً و عدم إفشاء أنه هو من قام بإبلاغهم.. و أخبرهم عن بلدة الفتاة بشمال الصعيد.. قام أهل البيت القبطى بإبلاغ كاهن الكنيسة .. الذى قام بدوره بالإتصال بأهل الفتاة و أخبرهم بمكان إبنتهم علهم يستطيعوا أن يبلغوا مركز الشرطة حتى يساعدهم على عودة إبنتهم.. و لكن هيهات فكيف لمركز الشرطة المتقاعس أن ينقذهم .. و أن يساعدهم .. و بعد أن عرفوا العنوان.. كان لأهل الفتاة رأى آخر .. و تصرف آخر.. بعد خبرتهم بمركز الشرطة و تصرفاته معهم.. حيث كان الشيخ المنقلب على أفراد العصابة أخبرهم باليوم الذى ينوى فيه أفراد العصابة أخذ إبنتهم لطبيب التسنين حتى يخرجوا لها بطاقة مزورة بدلا من مساعدة هذا الشيخ الطماع من وجهة نظرهم.. قام أهل الفنتاة بمراقبة البيت ثم قاموا بتأجير بعض البلطجية المسلمون و دفعوا لهم الكثير و أخذوهم فى ميكروباص إلى إمبابة حيث يقيم أفراد العصابة.. و أخذوا يراقبون البيت إياه فى صباح اليوم الموعود .. و عندما خرج بائع العتبة و الفتاة.. لم يعترضوهما و لكن ساروا وراءهما حتى وصلا لمكان السيرفيس.. و عندما إستقل البائع و الفتاة إحدى عربات السيرفيس .. و علم أهل الفتاة إتجاه السيرفيس .. قاموا بتقسيم أنفسهم.. فركب البلطجية نفس السيرفيس .. حيث لا يعرفهم البائع و الفتاة.. ثم سبق أهل الفتاة بالميكروباص الذى أحضروه معهم و إنتظروا السيرفيس فى الطريق حتى يبعدوا عن موقف السيرفيس.. و ما أن ظهرت عربة السيرفيس حيث يقف أهل الفتاة بسيارتهم الميكروباص.. حتى اشاروا للسائق بالوقوف .. و لأن السائق مثل كل سائقى المحروسة يطمع فى المزيد من الفلوس رغم أن سيارته مكتملة العدد.. إلا أنه وقف لهم و هو يمنى نفسه بمزيد من الأجرة على حساب راحة ركابه.. و ما ان دلف أهل الفتاة داخل الميكروباص و بمجرد أن رأت الفتاة أهلها معها فى نفس السيارة.. و لشدة مفاجأتها .. حيث ظنت أن أمرها إنتهى لا محالة.. و أنها لن ترى أهلها مرة أخرى.. فإنها صرخت بشدة وا نجدتاه.. أنقذونى .. ثم أغشى عليها.. و على الفور قام أهل الفتاة بأخذ إبنتهم معهم فى سيارتهم و لحق بهم البلطجية بعد أن قاموا بالسيطرة على الموقف.. و عادوا فرحين إلى مدينتى بشمال الصعيد.. و عند علمى بهذه الأخبار قررت الذهاب يومياً إلى ميدان العتبة.. علنى أحظى بقصة مثيرة بالصدفة .. هكذا..

ساويرس و الإخوان.. ربنا يرحمنا .. و يستر على بلدنا

2007-11-27T17:15:00.001+02:00

الراجل يا ولداه رغم خدمته فى البلد و توفيره فرص عمل كتيييييييير للمسلمين قبل المسيحيين و عمره ما فرق بين ده و ده..؛

المهم يعنى الراجل يا دوب عبر عن رأيه إن متأثر لغياب التسامح فى البلد و إن بقى يشوف الستات فى الشوارع و كأنه فى شوارع إيران.. حتى هاجت و ماجت جحافل الإخوان عليه.. و شنوا عليه هجمة بربرية بالتكفير و إباحة الدم و المقاطعة.. طيب ما هو لو حال شركاته وقف و لا هو أخد فلوسه و طار الناس الغلابة اللى بياكلوا عيش من شركاته ذنبهم ايه

http://www.copts-united.com/gnewss/mixgn.php?subaction=showfull&id=1196107145&archive=&start_from=&ucat=12&

*******

فى رأيى إن الحقيقة فى الإخوان عاملين الهجمة دى مش عشان الحجاب و لا عشان الأفلام اللى بتعرضها قناته " أو تى فى " ؛ و لكن عشان الراجل قال إن الأقباط مش مستنيين إذن من الإخوان عشان يشتغلوا فى الساسية و ده السبب الحقيقى لأنهم عايزين السياسة ليهم وحديهم لا أقباط و لا علمانيين.. و دا مطمعهم الحقيقى و ربنا يستر علينا و على بلدنا لو وصلوا للسلطة رغم إنهم أخيرا قرروا يدعوا أنهم ديمقراطيين و بيعملوا برنامج ليهم .. إمال كل اللى فات ده كان أيه مش كان برامج إرهاب فكرى و بدنى كمان .. ولا همه يا دوب فاقوا دلوقتى و عايزين يعملوا برنامج .. ولكنى أعتقد إن دى أحدث ما توصلت إليه قريحته من مبدأ التقية

***********

المهم دخلت فى سجال عقيم مع بعضهم و بان لى قد أيه همه بيزيفوا الكلام و يفبركوه.. و كان معى لهم هذا الجدل العقيم:-؛

إليكم اللينك

http://al7our.maktoobblog.com/638902/Ø³Ø§ÙˆÙŠØ±Ø³_ÙˆØªØ±ÙˆÙŠØ¬_Ø§Ù„ÙØ§ØØ´Ø©_!!

ثم إليكم نص تعليقى الأخير

الأخ : أبو يسرأولا متشكر على سعة صدركم؛ و لكن إسمح لى بتقول { ولكنني ألحظ في تعليقك هنا تراجعا !!!!!!! وأدعوك لإعادة قراءة تعليقيك بهدوء !! }و دعنى أسألك تراجعاً عن ماذا؟ و ماذا فى أى من تعليقاتى يُعتبر تراجعاً.. معلهش إحتمل غبائى و دلنى..ولكن إستباقاً أقول: لو تقصد تراجعاً عن موافقتى على ما عُرض بالقناة.. فأنا لم أتراجع لأنى لم أقل إننى موافق و لم أقل إننى معترض أيضا بالتالى لم يكن هناك رأي و تراجعت عنه فلماذا تخيلت أنى تراجعت.. فأنا فى تعليقى الأول تساءلت مستنركاً ما علاقة طلبك لرأى الكنيسة فيما تفعله أية قناة و أستكمل هنا خصوصا أن القناة ليست تحت سلطة الكنيسة و لا الكنيسة مسئولة عن ما تعرضه هذه القناة و حسب علمى فإن الكنيسة مسئولة فقط عن قناة أغابى المسيحية وما يذاع فيها من حقك أن تسأل الكنيسة عنه..ثانياً عن أسماء العاملين فى القناة فأنا لم الحظ من السماء التى رأيتها أى إسم مسيحى و قد يكون هناك مسيحييين لكنى لا أعرف حيث أنى فى الحقيقة غير متابع لبرامج القناة.. لكنى أعلم أن المشرفة على القناة أو مديرتها هى ياسمين عبدالله و حسب علمى فهذه مسلمة.. أرجو ان تصحح لى إذا كانت معلوماتى خاطئة ( حاشية هنا ليست لها لازمة: أقول لكنى أعلم .. و لم أقل : برغم أننى قد أعلم... ) ممكن تعدى هذه الجملة الأخيرة بين الأقواس..عموماً متشكر على طول أناتك على تعليقاتى حتى لو كانت مستفزة بعض الشئ. أما باقى تعليقى هنا فهو موجه إلى الأخت أو الأخ :رحاب و لا إيهاب مش عارف؛ أنثى و لا ذكر برضه مش عارف ( يمكن الرجوع فى ذلك إلى المدونة المفتعلة لهذه الشخصية حسب اللينك المعروض مع التعليق) عموماً أقولك أو أقولكى الآتى:أنا لم أقل إنى أتابع القناة او أنى شاهدت الأفلام اللى إنتوا ماسكينها على الراجل مع إن فات عليها وقت كتير ( و سأوضح لكِ لماذا تهاجمون الرجل الآن فيما بعد ).. و لم اقل أيضا إنى أوافق على نشرها .. لكن الحقيقة إنكم أو إنكن إتربيتوا على قراءة النصوص و تأويلها بطريقة خاطئة و أعتقد إنكم تدركون ذلك و لكنكم تلوون أعناق النصوص للوصول إلى ما تريدونه و كأنك بذلك تحاولين إرهابى فكرياً و لكنى اعذركِ فهذا ما وضوعوه فى رأسكِ و سلبوا إرادتكِ و تفكيركِ و إعمال عقلكِ فيما تقرأين او ترين.. فلا ترى الحقيقة و بالعكس تزيفيها فإنك و لا ادرى من أين اتتك القدرة على قول ذلك تدعين أننى قلت أنى راضى عن عرض هذه الأمور مع أنى لم أقل ذلك صراحة.. و لكنها قدرتكم حسب تربيتكم على تزييف النصوص و تفسيرها بتأويلات مريضة من ادمغتكم ليس إلا.. ومن أمثلة التهيؤات النصية التى لاحت لك إنك توهمتى أننى أعقد مقارنة بين الأديان و الحقيقة أنا لم أفعل ذلك و لكنى أعربت عن ان أى دين يقوم بتربية ضمائرنا و اعتقد أن هذا هو الغرض الأول من كل الرسائل الدينية..عموماً عشان نبقى واضحين ( و لأنه قد لا يكون كل التعليقات واضحة امامكِ فإننى أنسخ لكِ هنا كل تعليقاتى لتعيدى قراءتها بحيادية دون ان تأوليها على هواكِ و هوى نفسكِ بل إقرائيها مجردة كما هى:-التعليق الأول فى 20 نوفمبر 2007فعلا أيه العلاقة بين الكنيسة و بين القناة المحترمة أوتى فى التعليق الثانى فى 20 نوفمبر 2007بتدعى إنك قد تعلم ( يا سلام على الثقة ) فى قولك ( قد أعلم أنه على غير مذهبها )... يا أخى إفهم فى اللغة الأول و بعدين إبقى تعالى إدعى حرصك على الأخلاق؛ فصياغة العبارة تفيد عكس ما تقصد تماما هذا من ناحية الشكل؛ ثانيا تدعى أنك خبير و تفهم إنه على غير مذهب الكنيسة؛ أية كنيسة و أي مذهب المقصود فى عبارتك التى دلت على جهلك اللغوى و المعرفى فإتضح أنك لا تعرف شئ و لن أوضح لك سواء إن كان ساويرس على مذهب الكنيسة أم لا.. أههوو التعليق الثالث فى 22 نوفمبر 2007الأخ أبو يسر:- مدونتى أو ( بلوجايتى الصغننة )؛ ليست ملئية بالتعصب اللى بتقول عليه؛ و لو راجعتها كلها ها تتأكد؛ لكن أنا ممكن أقول إنى متعصب لصالح العقل و إعماله فى حياتنا و ترك الخرافات و الخزعبلات من عصور قديمة؛ و كمان تقدر تقول إنى متعصب ضد الجهل و الأمراض النفسية المجتمعية و اللى سببها إنتشار الجهل و الثقافة السمعية الكسولة و كمان متعصب ضد المتسترين بالدين للوصول للسلطة عن طريق تخدير الناس بالتدين الظاهرى و إستخدام التقية؛ لذا تجدنى متعصب ضد الإخوان لأنهم مصدر كل هذا منذ نشأتهم و حتى صدور مسودة برنامجهم اللى عارضينه على الآخرين من باب التقية و إدعاء الدمقرطة فى حياتهم حتى الوصول للسلطة و عندئذ.. قول ربنا يرحمنا.. و أيضا فإننى متعصب لصالح الإنسان و إنتهاجه العلم فى حياته؛ و عدم حشر التدين الظاهرى و السفسطائى فى كل أمر يفعله ( لدرجة إدخال التدين فى مسألة دخوله الحمام و هل يدخله بقدمه اليسرى أم بقدمه اليمنى ) و بالتالى يصبح محاولتك حشر رأى الكنيسة فى ما تفعله قناة أو تى فى و ليس ما يفعله نجيب ساويرس فهو أى نعم يمتلك القناة و لكنه لا يديرها فهناك من يديرون القناة وهم على ما أعلم مسلمون أى أن الموضوع ليس هجمة ساويريسة لإفساد أخلاق المسلمين و بالمرة نهيج الناس على الكنيسة حتى لو كنا نتيجة سيطرة الخرافة مش عارفين هو تبع أنهى كنيسة ( مع إن الموضوع مش فارق ) مع إن جدليا من الطبيعى أن تكون الكنيسة و أى دين ضد نشر الفاحشة و الموضوع مش مستأهل لسؤال الكنيسة أو الدين لأن ده معروف بالبديهة ومن ثوابت أى دين فالسؤال هنا يكون من باب الثقافة الخاطئة إللى طول عمرنا إتربينا عليها و إنه لازم نسأل على كل حاجة.. مع إن الصح إننا ( أنا و إنت و الإخوة اللى علقوا على تعليقى زى نافذة على العالم؛ و أبو هارون لأنى احسب أننا كلنا راشدين) أقول أن الصح أننا كلنا تربينا تربية متدينة و قام الدين بتربية ضميرنا منذ الصغر و بالتالى أصبح لنا الضمير الواعى الذى يميز بين الصح و الغلط و بين ما يجب و ما لا يجب و لسنا فى حاجة بعد ان كبرنا وصار هذا عمرنا فى أن نسأل أحدهم و هو أجهل مننا فى ان يرشدنا فى حكم الدين؛ ثم ندعى ان لا كهانة فى الدين مع ان لدينا ملايين الكهان الذين صنعناهم بأنفسنا و حشرنا فتاوييهم فى كل حركة من تحركاتنا .. أو ليست تلك إزدواجية أخى العزيز... و أخيراً إلى الأخ أبو هارون : لن أجيبك الإجابة البديهية قوى إن لا طبعا لا أرضى لأختى أو زوجتى برؤية ذلك؛ و لكن أقول لك هل فهمت من تعليقى بأن أقبل بذلك.. عندئذ تكون فى حاجة للتريث فى فهم الكلمات.. و إلى الأخ صاحب النافذة .. راجع إجابتى على الأخ أبو هارون بخصوص موافقتى على ما تعرضه( أو تى فى )؛ ثم يا أخى الناس اللى بيشتغلوا فى القناة اللى هم مسلمين و عرضوا الفيلم إياه ( فقط إستفادوا من عدم ديكتاتورية الرجل صاحب القناة فى أنه لا يتدخل فى عملهم و فقط هو ينتصر لمصريته) و قاموا و يقوموا بعرض برامجهم بكل حرية بدون تدخل فى عمل المبدع او تقطيع أى أن un cut؛ و لو أنا مش مقتنع باللى بيعملوه بلاش أشوف المحطة خالص.. أنا مثلا لا أتفرج أبدا على قناة المحور منذ رأيتها تنتصر للخرافات و الخزعبلات بتقديمها برامج عن تحضير الجان و عن العفاريت اللى بتولع فى بيوت الصعيد.. شوف الجهل يا رجل.. ام عن اللغة متهأيلى كدةإنى بأفهم عربى كويس أكثر من الخرين و لكنى أحيانا أستخدم لهجتى المصرية اللى بأعتز بيها إلى أبو يسر مرة أخرى أتعشم ألا يضيق صدرك و تسمح بنشر التعليق كما هو بدون تعديل او حذف *******************آه نسيت أقولكِ إن سبب تذكركم لهذه الأفلام الآن ليس عرضها ( و إلا كنتم شنيتم حملتكم فى حينها ) و لكن السبب الحقيقى فى حملتكم ضد الرجل أنه هاجم الإخوان المسلمون و قال ما معناه إنه كرجل قبطى ليس فى حاجة لإستئذان الإخوان المسلمون لممارسة السياسة حيث أن هذا ضد مبادئهم الفاشية.. و على فكرة هو ما قالش إنه ضد الحجاب المصرى و لكنه من مصريته تمنى ألا تصبح مصر مثل إيران او أفغانستان و ان ينتشر الشادور الإيرانى.. لكن لا مانع من إنتشار الحجاب المصرى.. و سلامى

الكل تعجرم مع نانسى عجرم

2007-10-14T08:39:00.000+02:00

زى ما وعدتكم هنا صور و أغنيات نانسى عجرم بالغردقة فى عيد الفطر المبارك

أولاً إليكم الصور

و أول حاجة شكل الدعوة

نانسى توقع الإوتجرافات

نانسى 1

نانسى 2

نانسى 3

نانسى 4

نانسى 5

نانسى ترقص

نانسى تستعرض

نانسى تتعجرم

***************

و أخيراً إليكم الفيديوهات

لحظة ولوج نانسى إلى المسرح

كلمة الإفتتاح

شاطر شاطر

المصرى الله عليه ( The Egyptos )

مغــــرمـة

شخبط شخابيط

نـــار على نــــار

إستكمال ألذ غنية

الدنيا حلوة

إحساس جديد

قول تانى

وصلة رقص 1

وصلة رقص 2

أغنية مش كفاية

تعديل برنامج الإخوان المسلمين... مزيد من الخداع و التمويه .. أى مزيد من التقية

2007-10-12T15:42:00.001+02:00

لجنة برئاسة «حبيب» لمراجعة برنامج حزب الإخوان

مش عارف أقول أيه؛ يعنى هما اصحاب الطظ الشهيرة مصممين يستغفلونا و يدعوا انهم سياسيين و ديمقراطيين بجد؛ و يحاولوا يخدعونا.. بس أكيد هما فاهمين إن إحنا ( المصريين يعنى ) بجد سذج و هبل و بنصدق أى حاجة منهم ما دامت جات عن طريقهم و يسبقها قال القرآن و آل الرسول...

و السؤال هو فعلا فيه برنامج للإخوان؛ و لا الكلام اللى جمعوه بطريقة القص و اللزق و دسوا فيه سمومهم لدرجة إلغاء الدولة المدنية و إقامة دولة دينية ( بدعوى إنها ستكون دولة إسلامية مدنية !!!!!!!!!)؛ يبقى ده برنامج؛ و خصوصاً بقى إن مسودة البرنامج لا تنادي بالمبادئ الديمقراطية اللى يا ما صدعونا بيها وبالإيمان بها في بياناتهم وخطبهم السابقة ( الحقيقة مش الصقور منهم دا الحمائم الإعلامية بتاعتهم اللى هم أخطر من الصقور عشان بيمارسوا التقية علينا و بيستغفلونا بجد زى عصام العريان و شلته ) ؛

************************

و إزاى هما جماعة دينية و ليهم برنامج سياسى ولا هم جماعة سيادينية أو دينيسياسية ؛ أو سيادينية؛ معلهش يا جماعة العيب فى اللغة العربية اللى متعرفش تصيغ فيها كلمة تعبر عن رأيك؛ عكس اللغات التانية الحية و الفعالة بجد اللى ممكن تركب فيها اى كلمة من كلمتين او اكثر و يكون معناها واضح

************************

اللى بجد محيرنى بقى لو هم جماعة دينية ( وده اللى انا متأكد منه بس السؤال إستنكارى هنا)؛ ليه تاعبين نفسيهم و تاعبين الناس معاهم لصياغة برنامج سياسى ليهم.. و أيه دخل الناس ببرنامجهم

*************************

طيب لو هما حزب سياسى؛ أيه اللى يخلى حزب يخلى الناس اللى مش تبعه يصيغوله برنامج و ياخد راى الأغراب ( عن الحزب ييعنى ) فى برنامجه و يعرض عليهم اى على الأغراب مسودة البرنامج بتاعه عشان يشوفوا ايه رأيهم مع الإستعداد لتغييره يعنى الموضوع مش مسألة مبدأ ديمقراطى هما مؤمنين بيه دا موضوع كدة للضحك على الدقون أهه بناخد رأيكم يعنى إحنا بنستغفلكوم و بنعمل نفسنا ديمقراطيين.

*********************************

الخلاصة فى رأيى إنهم غلطوا غلطة عمرهم لآنهم بيحاولوا يظهروا عكس ما بيبطونوا كعادتهم لكن المرة دى ضدهم لأن ده فيه نوع من التخلى عن مبادئهم الأساسية ( حتى لو بانت إنها تقية من وجهة نظرهم)؛ لأنه لو إتغلبت أهدافهم التكتيكية (على مبدأ التقية الدينى لديهم)من اجل السياسة علي القيم المبدئية الدينية لأي جماعة سواء سياسية أو دينية،سيفقدون تأثيرهم المعنوي بحجة الدين على الغلابة من المصريين

---------------------------

عموماً إقروا بيقول أيه الأخ العريان بتاعهم فى المصرى اليوم إمبارح...

كشف الدكتور عصام العريان، القيادي البارز بجماعة الإخوان المسلمين، عن قيام الجماعة بتشكيل لجنة برئاسة النائب الأول للمرشد الدكتور محمد حبيب، لمراجعة برنامج الحزب وإدخال التعديلات اللازمة عليه، وفقاً للتعليقات التي ترد للجماعة من المفكرين الذين تم إرسال البرنامج لهم.
وقال العريان في تصريحات خاصة لـ «المصري اليوم» إن إرسال البرنامج لنحو ٥٠ مفكراً مع بداية شهر رمضان أدي إلي تأخر ورود بعض الردود، بسبب ظروف الشهر الكريم، وأضاف: «النسخة المعدلة سوف تظهر في غضون فترة تتراوح بين أسبوعين وأربعة أسابيع من وصول جميع الردود إلي الجماعة».
وحول رؤيته لبعض بنود البرنامج التي أثارت ردود فعل معارضة له، قال العريان إن الإخوان طرحوا البرنامج بغرض القراءة الأولي وليس كنسخة نهائية، وقطعاً ستكون هناك مراجعة، وسيتم النظر إلي كل هذه الانتقادات بعين الاعتبار، واعترف العريان بوجود التباس شديد في الصياغة، أدي إلي هذا الصخب الشديد، خاصة فيما يتعلق بالمادة الخاصة بتشكيل «لجنة أو مجلس أعلي من الفقهاء»، فالمشكلة ليست في وجود الهيئة، لكن المشكلة أن تركيز الناس عليها صرف نظرهم عن باقي البرنامج، وهي في حد ذاتها اجتهاد جديد علي غرار لجنة الفتوي والتشريع الموجودة في مجلس الدولة.

كل عام و إنتى بخير و حب يا مصر

2007-10-12T15:13:00.000+02:00

كل عام و أنت و مصر كلها بحب و خير بمناسبة عيد الفطر المبارك

و على فكرة بيقولوا نانسى عجرم ها تعمل حفلة هائلة لأصحاب الفيلات بقرية الجونة بالغردقة؛ ربنا يقدرنا و نجيبلكم صورها فى الحفلة

إنفد بجلدك يا مستر كرول

2007-09-28T12:25:00.000+02:00

لعيبة الزمالك خلاص كملوا طريق الضياع؛ بعد ما أوهموا الناس و ملأوا الدنيا ضجيجاً بأن هذا الموسم سيختلف و انهم راجعين تانى؛ وأنهم سيحصلون على الدورى و... إلخ

لكن الحقيقة هم ما لهموش فى الكورة غير الشهرة و الهبر و معاهم إدارة زى كل إدارات الزمالك؛ و أيه السبب يعنى اللى يخلى الإدارة دى تختلف هم مش من نفس ناس الزمالك و الطينة من العجينة يفرق ايه زيد عن عبيد فى الزمالك؛ الكل غاوى تلميع و شهرة و هبر و بس

و عشان كدة بأقول للمستر كرول؛ إللى باين عليه راجل محترم ؛ إنفد بجلدك و إلحق قبل ما يتنمردوا عليك؛ و أهه الدليل اللى بيحصل من لعيبة النادى اللى ميعرفوش غير الخناق و الضرب فى بعض بدل ما يضربوا الكورة و بيجروا وراء الإعلام بدل ما يجروا و را الكورة؛ و آخرتها بعد ما حاولت تجامل اللعيب اللى بيدعى أنه كبير اللى إسمه حازم إمام؛ ملأ الدنيا صراخ و جرى وراء الهتيفة بتوعه و بتوع أبوه فى الجرايد .. ليه وليه كرول ملعبوش الماتش بتاع طلائع الجيش؛ وقال يعنى كان ها يجيب الديب من ديله؛ و خناقات اللعيبة فى الملعب على مين يشوط؛ و كل واحد فيهم عامل فيها نجم و ما بيلعبش الا مع نفسه و راجعوا الماتش و شوفوا جمال و عمرو و الأخ طارق السيد؛ كل واحد يمسك الكورة و هات يا جرى و متهيأله هايجرى الملعب كله و يرقص و محدش ها يوقفه و يجيب الجون بعد ما يدخل المرمى بالكورة و عايش فى دور إن الصحافة ها تمدح فى جونه اللى جابه بمجهود فردى و إن لولاه لضاع الزمالك؛ و النتيجة إن الزمالك ضاع بجد و مفيش حد فيهم عمل أى حاجة؛ ومن الأدلة تدخل الإدارة و كتر كلامها فى الجرايد و الفضائيات للشهرة بدون فعل حقيقى ينفع النادى

عشان كدة بأقولك يا مستر كرول إنفد بجلدك؛ و إحترم نفسك زى الراجل العقر اللى فهم خلال ستة شهور إن ده نادى و دى لعيبة حرام إنه يضحى بتاريخه معاهم؛ و فضل إنه يتقال عليه إنه إن غدر بيهم على غنه يضحى بتاريخه مع هكذا نادى و هكذا لعيبة؛ و أعتقد إنهم بيقول عليها إنه غدر بيهم فى جرايدنا بس؛ و الحقيقة إنهم عاجزين عن مطالبته بشئ لأن كان واضح وصريح معاهم لكنهم هما اللى بيضحكوا علينا و الله اعلم إذا كان الإعلام بيضحك علينا معاهم و لا بينضحك عليه منهم زيينا

**************

حاشية : أعتقد إن المستر كرول.. متخصص فى البدنى؛ لكن الراجل طموح أو عنده عقدة نفسه موت يبقى مدير فنى و يأخد اللقب و مش لاقى غير مصر تجيبه مديرفنى سواء الزمالك او المنتخب؛ و الدليل إن كل حاجة شفناهفيها مع أى فرق أوربية أو حتى أفريقية كان مدرب عام مع مدير فنى آخر

كل عام و أنتم بخير و حب

2007-09-12T19:02:00.000+02:00

كل عام و أنتم بخير و محبة و سلام

مبارك حلول شهر رمضان

يللا بقى ركزوا فى الصيام دلوقتى

و بعدين نبقى نعزمكم فى العيد ع المكان الحلو ده

و هناك نرحب بيكم

و تلعبوا و تهيصوا

و نفرجكم على ناس زى دى

و لو حد عايز ييجى و يجيب العيلة دى معاه مفيش مانع

برضه ها نقولكم و نقولهم

رمضان كريم

جريدة المصريون و إدعاءات كاذبة

2007-08-07T15:39:00.000+02:00

جريدة المصريون الإلكترونية الإخوانجية لا تكف عن الأكاذيب؛ و يرفضون التعليقات التى لا تشيد و لا تؤيد كذبهم و إفكهم؛ و كنت نشرت تعليقا عن موضوع لهم و لم يستجيبوا للطلب و لم ينشروا التعليق حتى؛ و هاكم الخبر و التعليق

***********

هذا ما جاء بخبركم

المصريون تنفرد بنشر النص الكامل الذي كتبه الشاب "المتنصر" بخط يده

كتب طارق قاسم (المصريون) : بتاريخ 5 - 8 - 2007

(أحبائي في الله وإخوتي في حب رسول الله (ص)،إن ما سوف أرويه لكم من أحداث هو احد أصعب مفردات واقع أليم تعيش فيه أمة قال الله عز وجل عنها أنها "خير أمة أخرجت للناس" إن الوقائع التي سوف أسردها لكم لم تحدث في أوروبا أو أميركا أو إسرائيل أو غيرها من أماكن الكفر التي تعج بالسفاحين والتي ما تزال أيادي أهلها ملوثة بدماء المسلمين)لم تكن تلك الكلمات المفعمة بالإيمان والجزع لأحوال الأمة الإسلامية جزءا من خطبة لأحد الشيوخ المشهورين أو أي من الدعاة الإسلاميين المعروفين ...لكنها سطور كتبها بخط يده "محمد حجازي" الشاب الذي تناقلت الصحف يوم السبت من هذا الأسبوع أخبار تنصيره هو وزوجته .هذه السطور كتبها محمد حجازي منذ شهور قليلة فقط أثناء إقامته في احد المنازل بالمطرية اكتشف أنه أحد مراكز شبكة تنصير واسعة تنتشر فروعها في عدة محافظات بمصر وهي سطور تكذب ما ادعاه محامي حجازي (ممدوح نخلة )وحجازي نفسه لبرنامج "العاشرة مساء" الذي أذيع على قناة دريم الفضائية مساء السبت ...والمصريون تواصل اليوم سرد أدق أسرار قصة محمد حجازي ...حجازي الذي زعم أنه تنصر من عمر السادسة عشرة كان في ذلك الوقت حسبما حكي هو بنفسه لكاتب هذه السطور على اتصال بأفراد من جماعة التبليغ والدعوة التي تعمل في حقل الدعوة الاسلامية في بورسعيد مسقط رأسه ومحل إقامته .أيضا فإن حجازي لم يذكر الحقيقة عندما قال أن سر تكتمه لخبر تنصيره منذ تسعة أعوام هو التقاليد الأسرية المصرية التي تصادر حق الإنسان في تغيير ديانته ...بينما الحقيقة أن حجازي بدأ منذ عمر الثامنة عشرة تقريبا في الانخراط في صفوف الاشتراكيين وكان قد ألف ديوانا شعريا اعتقل بسببه في حوالي العام 1999 بسجن مزرعة طرة وكان رفاقه في المعتقل قياديين بجماعة( الإخوان المسلمين )من بينهم المحامي الإسلامي مختار نوح والقيادي الإخواني علي عبد الفتاح .وعن القيود الأسرية التي قال حجازي أنها كانت تمنعه من إشهار اعتناقه للمسيحية بحسب زعمه فقد كنت أعرف ـ أنا كاتب هذه السطور ـ بحكم صداقتي لحجازي أن أسرته لم يكن غضبها بسبب نشاطه السياسي يتجاوز حدود المشكلات الأسرية الصغيرة بسبب خوف الأسرة على ابنها خصوصا وان له تجربة اعتقال سابقة لكن في الوقت نفسه كان والده ينفق عليه ويمنحه الأموال اللازمة للحضور للقاهرة لحضور الندوات الفنية والثقافية .والمصريون تنفرد اليوم بنشر أجزاء من مذكرات كتبها حجازي بخط يده بلهجة كلها عاطفة جياشة وخوف على الإسلام والمسلمين وتحذير لهم من حملات التنصير .وفي هذه الأوراق يحكي حجازي بالتفاصيل والأسماء والعناوين عن شبكة التنصير التي بدأت قصته معها على يد شخص اسمه بيتر قابله عندما كان يستريح مع زوجته على مقهى الندوة الثقافية بوسط القاهرة بعد مشوار طويل مرهق من البحث عن سكن ...والمصريون تحتفظ بتفاصيل شبكة التنصير وأسماء القائمين عليها في مصر بحسب ما حكي حجازي في أوراقه ومستعدة للإدلاء بما لديها لأي جهة تحقيق تهتم بهذا الموضوع خصوصا و أن حجازي ذكر في أوراقه نقلا عن أعضاء شبكة التنصير أنهم يدفعون رشاوى لضباط في مؤسسة أمنية رفيعة تتبع وزارة الداخلية.ويقول محمد حجازي في أوراقه التي تحتفظ المصريون بنسخة منها:"(أحبائي في الله وإخوتي في حب رسول الله (ص)،إن ما سوف أرويه لكم من أحداث هو احد أصعب مفردات واقع أليم تعيش فيه أمة قال الله عز وجل عنها أنها "خير أمة أخرجت للناس" إن الوقائع التي سوف أسردها لكم لم تحدث في أوروبا أو أميركا أو إسرائيل أو غيرها من أماكن الكفر التي تعج بالسفاحين والتي ما تزال أيادي أهلها ملوثة بدماء المسلمين وحلوقهم تنضح نتانة تدل على مدى كراهيتهم للرسول الكريم .بل حدث ذلك ويحدث في بلد يقال عنها أنها بلد إسلامية وأن أهلها مسلمون !!!كذلك لم يكن زمن الأحداث هو العصر الجاهلي ولا الفرعوني ولا حتى العصر البدائي إنه للأسف عصرنا هذا عصر تعدى فيه الأراذل كل أصول وتطاول فيه التافهون على الرسول نعم في مصر وفي هذا الوقت .يسب الرسول في بلد عمرو بن العاص وتجبر فتيات المسلمين القصر على التنصير وترك دينهم الحنيف بل ويداس المصحف ويدنس تحت أقدام مرتدين وصليبيين لعناء !!!أراكم لا تصدقون وتفتحون أفواهكم في ذهول من هول ما تسمعون أراني الآن مضطر إلى سرد ما حدث ويحدث بكل أمانة وإن كنت أرى القلم يرتعش والورق لا يستطيع أن يتحمل أن يحمل سرد ما يحدث من كفر وسفالة الصليبيين في مصرنا العربية الإسلامية أخشى أن نقول يوما العربية سابقا أو الإسلامية قبل هوان المسلمين واستسلامهم ولكن هيهات فالله غالب ولا يقدر على عبيده كافر وإليكم ما يحدث حتى تفيقوا يا خير جند الله والله المستعان :ـ بدأت أحداث القصة أقصد المأساة عندما كنت ابحث أنا وزوجتي عن مكان لنسكن فيه وقد شاء المولى (عز وجل) أن تكون ظروفنا في هذه الفترة في غاية الصعوبة زوجين بلا مسكن ثابت ضاعت كل نقودنا في الفنادق والأوتيلات وأصبح الحصول على سكن ثابت ضرورة ملحة ولكن من أين لنا أن نستأجر شقة وليس لدينا نقود حتى ندفعها كمقدم لهذه الشقة ؟!!!وهذا كانت البداية في أحد أيام البحث عن السكن جلست أنا وزوجتي نستريح على كافيتريا "الندوة الثقافية" بوسط البلد والتي شاءت الظروف أن تكون بها في هذا اليوم ندوة الأديب الكبير "علاء الأسواني"استمتعنا بالندوة وأكملنا جلستنا على الكافيتريا ويبدو أن حديثنا عن صعوبة حصولنا على مسكن لفت انتباه أحد الجالسين بجواري فاقترب مني وعرفني بنفسه =اسمي بيترـ وأنا محمد =أسف لقد لفت نطري حديثكم وعندي حل لمشكلتكم ـ كيف؟=عندي ناس قرايبي عندهم شقة فاضية في العمارة ـ لكن أنا مش معايا فلوس مقدم=ما يهمكش هي بدون مقدم بس هتدفع 200 جنيه مش اكتر وزيهم كل شهر متشيلش هم أنا هحاول اتصرف فيهم وارد عليك ولا يهمك أنا هسلفهملك وابقى ردهوملي بالتأكيد تعجبت من موقفه هذا وقلت في سري أي مصلحة يريد مني ؟!!صدقوني لم استطع أن أحصل على إجابة اصطحبني في توه أنا وزوجتي لمنزل أقربائه (كما كان يدعى ) وبدأت الأمور تتكشف شقة على السطوح في منزل يقع في المطرية بمنطقة الرشاح بجوار محل للعب الأطفال ومنذ البداية لاحظت أنا وزوجتي الأتي :المنطقة تعج بالنصارى بطريقة مثيرة للتساؤل كل الساكنين في العمارة التي سكنا فيها والعمارة التي بجوارها مسيحيون !!بدأ صاحب البيت وزوجته وكل سكان العمارة بمقابلتنا مقابلة شديدة الحفاوة بل بادروا باستعدادهم لمساعدتنا في أي احتياج لنا بل إنهم جاءوا إلى بعمل في قناة فضائية؟؟وكان هذا هو العسل الذي دسوا فيه السم لنا بل ويدسونه لكثير من المسلمين فقد اكتشفنا أن صاحب العمارة وأسرته والساكنين بها يعملون في مجال التبشير وتنصير المسلمين هنا تذكرت السؤال:ما مصلحة بيتر هذا في مساعدتي أنا وزوجتي؟ يريدون تنصيرنا أيضا .كارثة والكارثة الأكبر أنني اكتشفت أن كثير من سكان العمارة كانوا مسلمين وقد تم تنصيرهم أسر بالكامل يتركوا الإسلام وارتدوا إلى الوثنية الصليبية لقد صعقنا أنا وزوجتي حين علمنا غرضهم من ضيافتنا حاولوا التهدئة من روعنا قائلين لنا أن كثيرا من المسلمين والمسلمات يدخلون الدين المسيحي كذبتهم وعرفوني على كثير من السكان ومن هم غير السكان من المسلمين الذين تنصروا والذين يأتوا لزيارتهم .)بعد ذلك وفي جزء آخر من أوراقه يحكي محمد حجازي تفاصيل اهانات للقران الكريم وقعت في أحد مؤتمرات المنصرين الذين احتك بهم:(وقف بوب وبيتر قائلين لمجموعتهم أن الإسلام في مصر سوف يسقط بفضل صلاواتهم كما سقطت أسرار أريحا عندما دار اليهود حولها وصلوا للرب فسقطت وأخذ بيتر مصحفا ووضعه على الأرض في منتصف القاعة ثم بصق بوب على المصحف وداس عليه وأخذ الجميع يلفون في دائرة حوله مرددين ترنيمة تقول :"ومهما تكوني حصينة راح تقعي يا أسوار ومهما تكون قدراتك واثقين في يسوع البار"تحدث المؤتمر عن كيفية التغلب على الإسلام كعقبة تقف في طريق التنصير في مصر .حدث هذا وخير جند الأرض مشغولين بملاحقة الغيورين على الإسلام والقابضين على الجمر وحسبنا الله ونعم الوكيل إخواني المسلمون في بلد عمرو بن العاص في بلد الأزهر والحسين كيف نسكت على كل هذا ونحن مسلمون كيف يهان رسولنا على أرضنا من أراذل القوم ونحن موحدون كيف يخطفون فتياتنا ونحن صامتون )والله لا نصمت والله لا نصمت والله لا نصمت بايعوني على الموت فبؤس حياة هي حياة المهانة والله غالب وهم مهزومون والله أكبر )نكرر لمجرد التأكيد :هذا الكلام نقل حرفي عما ورد في أوراق بحوزة (المصريون) كتبها محمد حجازي بخط يده.

و كان تعليقى
فهل نطمع فى رؤية صورة زنكوغرافية للأوراق التى بحوزتكم بخط يد محمد حجازى

************************************************

بالطبع كما هو متوقع ؛ لم ينشروا التعليق و كذلك لم يردوا بإظهار أية صور لأية اوراق تم الإدعاء البين بأنها فى حوزتهم.

أحلام التوريث و عدمه

2007-08-02T20:09:00.000+02:00

أثار حفيظتى وإفتكرت اللى فات بسبب حاجتين قريتهم فى نفس اليوم الأربعاء اول أغسطس 2007

********************************

الأول كان حوار فى جريدة المصرى اليوم هنا فى حوار مع عضو القيادى فى الجماعة الإسلامية سابقا أسامة بيه رشدى ؛ قال فيه لا فض فوه الآتى:؛

المحرر :-* ولكن الواقع يختلف تماماً عما تقول.. فهناك إعداد منظم لفكرة الخلافة؟

أسامة بيه رشدى:- موضوع الخلافة أمر صعب قبوله وتمريره، وهذا هو مأزق النظام
المحرر:-* ولكن حزمة التعديلات الدستورية تقول عكس ذلك

أسامة بيه رشدى:- أفهم من التعديلات الدستورية أن النظام يرغب في التوريث، ولكنني أشك في أن تتحقق كل هذه الرغبات
المحرر:-* وما الموانع لإتمام هذه الفكرة؟

أسامة بيه رشدى:- أري أن هناك الكثير من الموانع يدركها النظام جيداً، لأن مصر ليست تكية لتورث بهذه الطريقة، وبالتالي أعتقد أن مصر مقبلة علي التغيير، وقد يكون إصرار النظام علي التوريث في مقابل رغبة الشعب في التغيير لحظة حاسمة لإفراز شيء جديد؛ إهـ

********************************

الثانى بقى فى جريدة المساء فى عدد الأربعاء اول أغسطس 2007 و هذا نصه
لأول مرة.. بوزارة العدل:تعيين 1300 من أبناء العاملين والقضاة الّكشوف اليوم في 22 محكمة ابتدائية بالمحافظات

كتب جمال إمبابي:؛

اعتمد المستشار ممدوح مرعي وزير العدل قرارات تعيين لعدد 1300 من أبناء العاملين والمستشارين والقضاة من الحاصلين علي مؤهلات عليا ومتوسطة وفوق متوسطة من بينهم 45 حالة معاقين في سابقة لم تشهدها وزارة العدل من قبل. تعلن أسماء المعينين اليوم بمقار المحاكم الابتدائية بمختلف محافظات مصر وعددها 22 محكمة حيث أرسل المستشار محمد منيع مساعد الوزير لشئون المحاكم الكشوف إلي رؤساء المحاكم في وقت متأخر الليلة الماضية.. وكان الوزير قد أصدر تعليماته بإرسال خطابات لرؤساء المحاكم الابتدائية بالتركيز علي أبناء العاملين الذين لم يسبق لهم تعيين أبناء من قبل.. علمت "المساء" أن نسبة تعيين المؤهلات المتوسطة وفوق المتوسطة بلغت 70%بينما جاءت المؤهلات العليا بنسبة 30% من بين المعينين. اهـ ( مش فارق فى موضوعنا إذا كانت رشوة ولا لأ ؛ عشان القلق اللى جارى بين الوزير و نادى القضاة اللى مسيطر عليه المحظورة )؛

********************************

نبتدى بالثانى؛ من زمان قوى و أنا لسة فى الجامعة إسترعى إنتباهى حكاية التوريث فى الوظايف بالشركات و خصوصا فى الشركات اللى بتعتبر من اعلى الشركات من حيث مستوى دخل الموظفين؛ و إستنتجت ده من مجلات وقعت فى إيدى من بعض الزملاء من شركة الإتصالات قبل ما تبقى شركة كمان؛ و بعدها بقليل من السنين؛ لاحظت هجمة فى تعيينات التليفزيون بتعيين ابناء المسئولين فيه ؛ و لهم الأولوية فى البرامج المميزة و رغم عدم كفائتهم المهنية أو عدم وجود القبول المطلوب فى هكذا وظائف؛ و بعدها هجمة على مسلسلات رمضان بحشر أبناء الممثلين و المخرجين و المؤلفين فى مسلسلات أبائهم خاصة المعروضة فى أوقات ذروة المشاهدة؛ المهم كتمت حسرتى و معرفتش البلد رايحة على فين؛ و إعتبرته مجرد فساد و إستغلال نفوذ؛ فى ظل إنعدام الفرص للشباب الغلابة أمثالى؛ بعدها بشوية بدأ السيد المبجل جمال مبارك فى الظهور ؛ ومن كتر تأثرى بهكذا عملية التوريث فى الفن أرسلت رسالة فى بريد صوت الأمة أيام عادل حمودة تمنيت فيها أن يتبنانى عمر الشريف و أن يكون إسمى الفنى ( ماجد الشريف) بعد ان سبقه تمهيد بترويج الإشاعات؛ و إختلاق قضية ضد أحد الصحفيين العرب و كسبها لصالحه هو و أخيه؛ و بعد شوية بدأ طوفان ما يسمى بالجرائد المستقلة ( من وجهة نظرى أنها تؤدى أغراض لجهات معينة وليست مستقلة فعلا)؛ و مع بدايتها بدأ التلميع بطريقتين الأولى: إيجابية تعتمد فى أغلبها على النفاق و ده كان و ما زال فى وسائل الإعلام الرسمى و فى دوائر الحزب الرسمية؛ و الثانية : سلبية و اعنى بها التركيز على اخباره و أفعاله وكل تصرفاته و إبرازها فى شكل إنتقاد و كأنهم ضده و الحقيقة هى طريقة إلحاح لإثبات التواجد و التأثير و جعل الجمهور يتعود عليه وكأنه البلد بها ديمقراطية حقيقة تسمح حتى بنقد إبن السيد الريس؛ و هيلا هوب طلعتلنا البلوجات ( المدونات ) و طبعا لازم ينزب السيد المبجل جانب منها سواء معه أو ضده؛ و بصراحة أنا معه لأسباب حاولت شرحها هنا ومش عارف وصلت رأيى ولا لأ

********************************

طبعا الموضوع التانى بتاع وزارة العدل بالإضافة إلى ما به من شبهة الرشوة للقضاة؛ فإنه يؤكد على ما ذهبت إليه سابقا؛ و لكن اللى يفقع مرارتى إن الأخ الإرهابى السابق أسامة بيه رشدى جاى يغظينى و يقول إنهم مش ها يقدروا ؛ يا عم كفاية فنجرة بق و فتحة صدر؛ يا بنى هو إحنا نقدر نستغنى

و بمناسبة هذه البلوجاية فإنى أهنا السيد جمال مبارك على عقد قرانه بالسيدة خديجة الجمال؛ و لو التهنئة متأخرة كام شهر بس غصب عنى ظروفى كانت وحشة شويتين؛ و هو تهنئة متأخرة أحسن من مفيش خالص

سقطة جديدة لفضيلة المفتى على جمعة

2007-07-25T19:21:00.000+02:00

هنا نقلا عن المصرى اليوم يكذب المفتى او المسئول الإعلامى عنه و ايضا يتضح الإزدواجية او مبدأ الكذب للتقية و إختلاف الحديث بالداخل المسلم عن الحديث الموجه للخارج الغير مسلم
و راجعت المصادر و كسبت المصرى اليوم
و أدى النص الإنجليزى فى الواشنطن بوست
http://newsweek.washingtonpost.com/
onfaith/muslims_speak_out/2007/07/sheikh_ali_gomah.html
و هذه الترجمة من جووجل
http://www.google.com/translate?u=http%3A%2F%2Fnewsweek.washingtonpost.com%2Fonfaith%2Fmuslims_speak_out%2F2007%2F07%2Fsheikh_ali_gomah.html&langpair=en%7Car&hl=en&ie=UTF8
فهو بالداخل ينفى أن المسلم من حقه أن يختار دينا آخر؛ و فى الخارج يدعى عكس ذلك أى أنه يدعى ان من حق المسلم أن يغير دينه
فأي الرأيين نصدق

فى أول أيام عيد الأضحى.. كل سنة و أنت طيبين

2006-12-30T13:18:00.000+02:00

كل سنة و الجميع بخير؛ و يا ريت بقى كل واحد ما ينساش يعمل حسابى فى لحمة الخروف؛ مش ها أقبل أعذار؛ و مش ها أسامح اللى ينسانى

**********

فى العيد دايما كنا و إحنا صغيرين متعودين نروح المكان الجميل ده

؛ و هو المكان الوحيد للترفيه؛ لكن دلوقتى الواحد بيروح وسط البلد يخطف رجله بسرعة و يرجع؛ لكن عشان تتعرفوا عليه بقى؛ و بالمرة تعرفوا جزء من تاريخ بلدكم الجميل؛ اللى دايما احنا كلنا ناسيينه؛ و عمال نتخانق ع الحاضر المتخلف( هس إحنا فى العيد مش وقت وجع دماغ و مواعظ)؛

المهم التاريخ أهه

و لو عايزينه مترجم برضه أهه

و كمان ممكن تقرا ده

و لو عايزينه مترجم برضه أهه

و ممكن كمان تشوفوا الحاجات دى

http://www.bbc.co.uk/history/ancient/egyptians/pyramid_gallery_04.shtml

و ده

http://ar.wikipedia.org/wiki/ÙÙØ¯ÙÙ

و كمان ده

http://www.coptichistory.org/new_page_2.htm

و كمان ده

http://wikimapia.org/1546376/

و كمان ده

http://www.eternalegypt.org/

و كمان ده

http://wikimapia.org/1473551/

و كفاية عليكم كدة بقى فى العيد؛ بس ما الاقيش حد عاملى هيصة ع التحرش فى وسط البلد الليلة ولا بكرة يعنى

كل عام و مصر و أنتم بخير

2006-12-28T19:12:00.000+02:00

كل عام و مصر كلها بخير و سعادة مسلميها و أقباطها؛ و السنة الجاية يا رب يكون آخر سنة فى عمرهم اللى فى بالى يارب

**********
الأقباط: كل سنة و هم طيبين للكريسماس و رأس السنة و عيد الميلاد المجيد

**********
المسلمين: كل سنة و هم طيبين بعيد الأضحى المبارك؛ و ممكن برضه رأس السنة و عيد الميلاد المجيد اللى بيكون اجازة يعنى

عن مصر و الإخوان المسلمون

2006-12-28T19:06:00.000+02:00

إذا كان الله إبتلى مصر بجماعة الإخوان المسلمين فى بدايات القرن الفائت و تحديدا فى 1928؛ فإنه قد إبتلى الإخوان المسلمين و بالتالى إبتلى مصر المبتلية سابقا بالمضلل العام هذا المهدى عاكف

نكتفى الان بالعناوين و سنعاود الموضوع بعد الفاصل ( الفاصل اللى ها تشفووه فى البوست التالى)؛

تحذير لمستخدمى برنامج word2003

2006-12-22T15:14:00.000+02:00

هذا الموضوع منقول عن موقع الـ

www.BBCarabic.com

خطر ثلاثي يهدد مستخدمي برنامج "وورد"
أعلنت شركة مايكروسوفت أن قراصنة الكمبيوتر يعدون ثلاثة فيروسات لإدماجها في مستندات برنامج "وورد" بقصد إلحاق الضرر بأجهزة حواسيب المستخدمين، وهو ما يستدعي أخذ الحيطة.
وتم اكتشاف تلك الفيروسات الثلاث منذ بضعة أسابيع، بينما يستخدم قراصنة المعلومات اثنين منها بالفعل.
وتتيح الثغرات التي اكتشفت لهؤلاء القراصنة إيجاد مستندات "ملغومة" إذا جاز التعبير، تعمل على سرقة المعلومات أو أخذ زمام التحكم بالحاسوب، عند فتحها.
ومن المنتظر أن تقوم مايكروسوفت بإصدار ملحقات برمجية لسد الثغرات في برنامج "وورد" حيث تقوم الآن بفحصها ومسبباتها. شكل الهجوم
وجاء إعلان الشركة عن تلك الثغرات الأمنية في برنامج وورد بعد عدة أيام فقط من إصدارها لآخر تحديث أمني.
وخلال العام الماضي عمد قراصنة الحاسوب إلى إطلاق شيفرة بعيد كل مرة تقوم فيها مايكروسوفت بإجراء تحديث أمني شهري اعتيادي، وذلك لكي تسنح لهم فرصة أكبر في استخدام تلك الشيفرة قبل إصدار الشركة ملحقا لسد الثغرة.
ورغم أن الثغرة الأمنية في برنامج وورد تتركز على طريقة وصف التعامل مع شكل المعلومات، إلا أن برامج الحماية من الفيروسات مثل "سيمانتيك" و"ماك كافي" أكدت أن بالإمكان استغلالها.
وهذه الثغرة تضاف إلى ثغرتين سابقتين اكتشفتهما مايكروسوفت تقول إن القراصنة يستخدمونهما بالفعل لكن "بشكل محدود وموجه".
وتنصح الشركة المستخدمين بالحرص الشديد حتى لا يقعوا ضحايا للقراصنة الذين يستغلون هذه الثغرات وتقول "إن أفضل وسيلة هي عدم فتح أي ملحق غير مطلوب يأتي مع رسالة سواء كان المصدر معروفا أم غير معروف.
وتم اكتشاف المستندات الخبيثة التي تحوي أحد تلك الفيروسات في مطلع الشهر الحالي في رسائل غير مرغوب فيها أرسلت إلى شركات في قارة آسيا.
وتم اكتشاف الثغرات الأمنية الثلاثة في برنامج "وورد" إصدارات 2000، و2002، و 2003، و "وورد فيو وار" 2003، "وورد" 2004 الخاص بأجهزة "ماك"، و"وورد في إكس" الخاص بـ"ماك"، و برنامج "ووركس" 2004، و2005، و 2006.
وتقول مايكروسوفت إن المستخدم لا يمكن أن يقع ضحية لأي من تلك الفيروسات الثلاث إلا إذا تلقى أولا مستند وورد "ملغوما" ثم فتحه ثانيا.
موضوع من BBCArabic.comhttp://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/arabic/sci_tech/newsid_6198000/6198909.stmمنشور 2006/12/21 03:16:57 GMT© BBC MMVI

مؤامرات اللعيبة الزملكاوية

2006-12-16T17:49:00.000+02:00

أنا أهلاوى جداااااااااااااا.. بس الموضوع بصراحة ينرفز

...

من كام يوم عرفت إن الأخ حلمى طولان رفض تدريب نادى الإسماعيلى؛ و عمل فيها خضرة الشريفة؛ بس لما سمعته حسيت إن الموضوع مش موضوع خضرة ولا حاجة لكن فيه سر بس مش باين للغلابة أمثالى؛ المهم امبارح و انا بتفرج على ماتش الزمالك و المصرى حسيت إن اللعيبة مش طبيعية و مش ممكن لعيب عنده ذرة إحساس بالمسئولية تكون دى حالته؛ و بعدين يا سيدى و انا بتفرج على الأخ اللى يفرس أحمد شوبير؛ هناك فى العزبة بتاعته اللى اسمها دريم؛ كان ايه مستضيف الخضرة الشريفة؛ قصدى حلمى طولان؛ قال ايه عملوا تمثيلية سوا إن كل مجلس الإدارة كله بيدور على الأخ طولان؛ و اللى بلغهم الأخ الصحفى (برضه ) اسمه أسامة مش عارف مين الزملكاوى حتى النخاع؛ و الأخ شوبير و كأنه عمل سبق كبير؛ إختراع يعنى؛ فى برنامجه ( مع إنه مش هو اللى كشف الموضوع) لكن تقول أيه؛ المهم الشوبير الهمام عمل فيها عنتر و إدى أمر للطولان أنه يفتح موبايله مع ان ده مش من مبادؤه لكن أهه أمره لله بقى عشان السبق؛ و الأخ الطولانى إدعى إنه إتفاجآ ( و كان باين الإدعاء قوى و عمل فيها إنه مش عارف يقول أيه مع إنه ها يموت عليها). المهم إتضحلى ساعتها هو ليه ما وافقش على عرض الإسماعيلى بالرغم إنه عاطل؛ خالى شغل يعنى؛ قاعد فى البيت يعنى؛ و إكتملت فى ذهنى و أمام ناظرى ( حلوة ناظرى دى ) أتاريه مظبط نفسه مع مجلس الإدارة و اللعيبة إنهم يتأمروا و يتغلبوا من المصرى التعبان قوى السنادى عشان يطفشوا المدرب الأهبل اللى مش عارف هو إزاى كان متقبل يشتغل فى الجو المقرف فى نادى المؤامرات ده و على فكرة دى مش أول مرة اللعيبة تتأمر بس المفاجأة إنه المرادى مش الخبيث فاروق جعفر دا المرادى الأخ الطولانى؛ و دمتم و دام نادى الزمالك خرابة كدة

الخبر الأصلى أهه

2006-12-12T13:33:00.000+02:00

مش قلتلكم الإخوان ناويين على خرابها

http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=40525

http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=40549

يارب حوش .. يارب حوش ...

2006-12-12T11:52:00.000+02:00

يارب بلدنا مصر ما تستاهلش .. يارب حوش يارب حوش

عن الأستاذ / حمدى رزق و جريدة المصر ى اليوم

إقرأ التالى

صامدون.. صامدون

كان العرض الذي ينذر بخراب مصر، وبذبح شبابها، وتناحر فصائلها، ينقص طلعة المرشد البهية، ولما عرفت أسباب الغياب، انداح المقنّعون يعوضونه بعروض رياضية، وفنون عسكرية، تعلموها في المعسكرات الكشفية، وبرعوا في حركات بهلوانية، خفافا سراعا، وأتوا مهارات قتالية لم يكن ينقصها إلا السلاح وهذا سهل وميسور.
في انتظار العملية الاستشهادية الأولي ضد النظام المصري المحتل، أطلقت جماعة الإخوان «المحظورة» أولي كتائبها الاستشهادية في موقع يتوسط جامعة الأزهر الإسلامية،
واستعرض الاستشهاديون المقّنعون بلباسهم الأسود، مهاراتهم القتالية في الكاراتية والكنغ فو، وتعالت صيحاتهم مهددة بالويل والثبور للمتعاونين مع الاحتلال في شخص رئيس الجامعة الدكتور أحمد الطيب.
وقد أحاطت قوات الاحتلال المصري منطقة التدريبات الاستشهادية، ولم تقو علي الاشتباك، لارتفاع مستوي التأهيل القتالي للكتيبة الإخوانية،
واكتفت بحماية مدرجات وأسوارالجامعة الأزهرية العتيقة، وكفلت خروجا آمنا لرئيس الجامعة الذي كان قد أعلن تحديه ميليشيات الجماعة المعروفة بكتائب «صامدون» الجناح العسكري لاتحاد طلاب الإخوان الحر..
لو فيه إخواني واحد عنده حبة خردل من خوف علي هذا البلد مانام ولا استرخي له جفن، ولا ارتاح علي جنبه وهو يري ميليشيا إخوانية علي الطريقة الفلسطينية تهدد زملاءها وأساتذتها، وتستعرض جهاديتها في قلب جامعة الأزهر قبالة مكتب الرئيس الطيب.
ولو فيه إخواني واحد يخاف ربنا، وعنده مثقال ذرة من الخشية علي أمن وأمان هذا البلد، لما طاب له طعام أو شراب وهو يمعن في صور فتيان الإخوان وهم يستعرضون ألعاب القتال في معهد درس وعلم، ويهددون ويتوعدون من نقف له تبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا.
ولو فيه قانون تحترمه تلك الجماعة، ويقف علي تطبيقه شرفاء مخلصون لما تجرأ هؤلاء الفتية علي كسره وتحديه جهارا نهارا بلا خوف ولا خشية، في استقواء علني علي كل المسلمات الجامعيات، وكما داسوا علي القانون، وشكلوا اتحاداتهم الموازية، يدوسون علي قلب الحرم الجامعي بأحذيتهم الثقيلة.
لو فيه ولد، لو فيه بلد.. لما ساحوا وانداحوا يهددون بالويل والثبور وعظائم الأمور، ولو فيه نظام لضبط حركة هؤلاء المهاوييس في الحرم الجامعي.. لكن قبضة النظام تراخت، ضعفت، كلت يده، ووهن العظم منه.
مبروك للمرشد عاكف، ولمكتب الإرشاد أخا أخا، ومجلس شوري الجماعة أخا أخا، وكل إخواني باسمه علي تخريج الدفعة الأولي من الاستشهاديين، من كل قلبي أهنيكم، وعقبال ما نهني ونبارك علي أول عملية جهادية في ميدان التحرير لتحريره من المتبرجات والعلمانيين، ليصبح اسما علي مسمي!
مبروك علي الأستاذ محمود عزت، أمير التنظيم، الخاص بتخريج الدفعة الأولي في مدرسة الصاعقة الإخوانية التي ستصعق المنافقين.. مبروك علي الأستاذ خيرت الشاطر، نائب المرشد، الممول الرئيسي لخطط النظام الخاص.. فلوس الزكاة أثمرت.. مبروك لكل من ساهم في إطلاق كتيبة البشارة في التحول الإخواني من الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة إلي قاتلوهم حيث ثقفتموهم، استشهاديون لا دعاة ولا حتي قضاة.
مبروك لكل موالس للإخوان علي المساهمة في إطلاق تلك الكتيبة، ولاتلوموا الأقباط إن تشكلت كتائبهم في الأديرة والكنائس، واليسار إذا استوت سراياهم في الخلايا التحتية والسرية، والوفد إذا رجع لقمصانه الزرق في بدروم قصر البدراوي عاشور.. وخراب يامصر خراب.
ولدعاة الحوار، والاحتواء، والارتواء من نهر الإخوان العذب.. مارأيكم ـ دام فضلكم ـ في الصور التي نشرتها «المصري اليوم» أمس ألا تستحون؟ أيكم المجنون الذي يصدق أن هؤلاء يريدون بهذا البلد خيرا؟

كفاية .. كفاية حرام

2006-12-04T13:38:00.000+02:00

كفاية .. كفاية .. حرام

.. يهيم .. يتسلل .. يزحف الليل البهيم بخيلائه.. يحاول إغواء النهار.. بلحظات الغروب الفاتنة.. يستجيب لإغوائها.. و يندس بين طياتها.. فيلتهم الليلُ النهارَ فى سواده الحالك ( ما عدا الليالى القمرية :: طيب و هل نرى القمر ) .. ترقد فوقى جاثمة.. تكتم أنفاسى الساكنة .. فتخور قواى .. و تنسدل ذراعيً؛ بجوارى مستسلمة .. و يكمن الإخوان هناك .. هنا .. مستمعاً إليها لا أدرى ما فوقى و ما حولى.. يسلم النهار للوحش الكاسر.. فيبدأ البوح بأسراره الكئيبة .. و يحكى كوابيسه و أفكاره.. ثم تنسل الشمس باردة حمراء.. ثم تكويه؛ تلهبه.. فيفر ؛ فتفضح كل أسراره.. فيسيح كل كلامه.. كلامه.. و يبدأ الإخوان فى إستغلاله.. فى ضربى.. هتك عرضى.. ربط إساره.. إسارى...

ألا من نهاية .. ألا من كفاية .. كفاية حرام.

بيان عاجل إلى .. كل المبلوجين و المبلوجات و كل أصحاب البلوجات

2006-12-04T13:10:00.000+02:00

لقد عدت من الإجازة و سوف أحكى و أروى حتى امل و تملوا

ما أقدرش اتجاهلها.. إمرأة رائعة

2006-11-30T18:20:00.000+02:00

كنت فى أجازة و كنت ناوي اكتب على شوية حاجات هبلة حصلت معايا فيها ؛ لكن و انا بأدعبس لقيت أحدث البلوجات الجميلة جوى قلت أباصيهالكوا لعلها تعجبكوا وتعملولها لينك عندكم؛ و بعدين أبقى أحكى عن الحاجات الهبلة بتاعتى

فهى حقا

إمـــــــرأة
بلا مــرآة
تعشق الأسرار الرمادية
وتجلس تمارس لعبتها المفضّلة
كطبيبة تداوى جراح أفئدة من فخّار

أليس قلبها كبيرا حقا
و أخيرا هذا هو الرابط

http://discoveriturself.blogspot.com/

التعديلات الدستورية و عودة على البوست فى 22 / 3 / 2006

2006-11-20T21:27:00.000+02:00

بمناسبة خطاب السيد الرئيس فى الإجتماع المشترك لمجلسى الشعب و الشورى؛ بمناسبة بدء الدورة البرلمانية الجديدة

إليكم هذا العود الغير أحمد

http://egyptos.blogspot.com/2006_03_22_archive.html

فى المسألة الفلافيونية

2006-11-17T12:12:00.000+02:00

فى العام اماضى تعرض فلافيو الأنجولى الذى يعب للنادى الأهلى لحملات شرسة لم يتعرض لها غيره؛ بحجة أنه لم يحرز أهدافا للنادى رغم أن غيره أقل منه فى الموهبة و تضيع منه فرص أكثر لكن لم يتعرض لما تعرض له فلافيو مما لت نظرى؛ فساورتنى الهواجس؛ فى أن سبب ما يتعرض له فلافيو هو أن زملاؤه فى الفريق و خاصة المتدين هادى خشبة؛ حاولوا دعوته للإسلام و عندما رفض دعوتهم ناله ما ناله من هجوم و إضطهاد إعلامى؛ لكن مع هذا الموسم لما ربنا رفع عنه النحس فى مسألة الأهداف لم تكن هناك حجة للهجوم عليه؛ و لأنه بدأ يسرق الأضواء من زملائه فى الفريق و كان فى أكثر من إستفتاء هو نم نهائى بطولة أفريقيا الأخيرة التىفاز بها الأهلى؛ بدأ التصريح بما حدث و صدق على هواجسى و إليكم هذا الرابط من منتديات الأخ أحمد شوبير

http://www.ahmedshobeir.com/board/showthread.php?t=994

و كان ردى على النتدى كالتالى
( حيث أتوقع أن تقوم إدارة المنتدى برفعه لأنه لا يسير فى نفس الإتجاه)

أعتقد ان هذا القول فى الإقتباس هو الصح.. و نفس أسأل ليه احنا دايما ناخد الأمور دى بحاسية و كأن عندنا نقص نريد إستكماله بهؤلاء اللعيبة اللى كل همه الفلوس عشان كدة جم و احترفوا يعنى لموضوع شغل مش موضوع ديانة بالنسبة لهم.
دى واحدة
..
الثانية : صاحب الموضوع لم يذكر مصدره أيه.. يعنى هو كان شاف أبوتريكة و وائل جمعة بعينه .. برضه دى لم يذكرها.. لذا أرجو للأمانة العلمية ألا تُذكر مواضيع تثير الكراهية لمن يلعب لنادينا الحبيب.. حتى لو كان يهودى.. و أرجو ألا يكون أحلام لصاحب الموضوع ذكرها للكيد للاعب بدأ ياخد حقه فى الإعتراف بموهبته و قدرته على إفادة نادينا الحبيب.
..
الثالثة: أتمنى على إدارة المنتدى و المشرفين عليه الا يتم السماح لذكر أخبار غير موثقة منا للبلبلة و هذا لا يضير الإسلام فى شئ.
..
الرابعة : فى الموسم الماضى؛ كنت أتعجب للهجوم الدائم و المستمر لدرجة الإضطهاد لهذا اللاعب؛ رغم إحساسى بموهبته رغم سوء الحظ الذى لامه فى إحراز الأهداف و من كثرة تفكيرى قلت لأحد زملائى فى العمل و يدعى الأستاذ / ظريف؛ عند مناقشة ذلك؛ ربما كادتنا فى مصر عندما يأتى أحد اللاعبين الأفارقة؛ فإننا حبا فيه نعوه للإسلام؛ فإن قبل هللنا بذلك؛ رغم أن هذا لن يفيد الإسلام و لا السلمين كثيرا بل إن أغلبهم يفعل ذلك رغبة فى الحصول على زيادة مالية أو ابتزاز بعض رجال النادى التابع له؛ و إن رفض قمنا بإضطهاده و النيل منه؛ و لذا فإننى أشك ى أن هذا ما حدث مع هذا اللاعب محاولة دعوته للإسلام و عندما رفض ناله ا يناله من هجوم إضطهاد إعلاميا.. هذا ما قلته فى الموسم الماضى لزميلى و كتابة هذا الموضوع فى المنتدى تزيد شكوكى.
..
و أخيرا أرجو ألا يُساء همى و أنال الهجوم و تقوم إدارة المنتدى برفع مشاركتى؛ لأنه لا يبع هواكم

عش بلا إنتماء تكسب.. إكره البلد تحبك

2006-11-16T19:55:00.000+02:00

و الدليل على ما سبق بالعنوان هو الآتى

تزور أوراق رسمية عشان تهرب من الخدمة العسكرية؛ اللى يا ما ضحكوا علينا و قالولنا إنها خدمة الوطن و الولاء هاتكون مطرب مدعوم.. و تغنى فى إحتفالات أعز ذكرى للبلد.. و رغم إنك بتقضى العقوبة ها يدعموك و يسمحولك تغنى.. تامر حسنى

الخائن المدعوم

تتهرب من الخدمة العسكرية بالسفر لتركيا و تلعب و تكسب فلوس و تأخد الجنسية التركية عشان تهرب من الجيش و تعلن ده و ما تخبهوش.. يتم إستدعائك لتلعب فى المنتخب و تأخد فلوس كمان.. أيمن عبد العزيز .. لاعب الزمالك السابق.. نادى الخونة

تسافر الدانمارك.. تلعب هناك و تعلن أنك مش ها تلعب لمصر .. و تعلن كراهيتك للبلد .. و تسعى بشغف عشان الجنسية.. و برضه ميعبروكش.. تروح ألمانيا.. تلعب هناك .. يتم إسترضائك كى تلعب لمصر و يرفعوك النجم العال.. محمد زيدان

أوعى تقولى بقى حب البلد و لا خلى عندك إنتماء.. يا وجعى.. يا كبدى

الأهلي بطلاً لأفريقيا.. هزم بطل تونس و عاد بالكأس الأغلى

2006-11-11T11:15:00.000+02:00

نبوءة

اليوم السبت الحادى عشر من نوفمبر سيمر الأهلى بأحرج 90 دقيقة فى هذا الموسم

الليلة الفائتة ( ليلة الجمعة / السبت الموافقة 10 / 11 من نوفمبر 2006).. رأيت ثلاث رؤى مختلفة للأهلى.. هى مختلفة .. لكنها تعبر عن رغبتى المحمومة داخل أحشائى الداخلية لكنها نتجت ليس عن قداسة لا سمح الله؛ و لكن عن صراع مرير بين رغبة تلكم الأحشاء و العقل الواعى المدرك استحالة تحقيق هذه الرؤى على أيدى لاعبى الأهلى خاصة خط الدفاع الضعيف؛ و كذلك هناك حيث الحساسية المع التوانسة.. هذه الرؤى يفصلها تقلبى فى الفراش و إفاقة ثم الذهاب إلى الحمام.. المهم فى كل الرؤى عاد الأهلى بالكأس من تونس.. ففى الأولى فاز الأهلى 1 / 0... و فى الثانية إستبسل الحضرى و زاد عن مرماه و فاز الأهلى 2/1.. و شرع الحضرى يقول ألم أقل لكم أن الكأس لنا ... وفى الثالثة رأيت بعينى أم رأسى النحاس ( عمدة ) و هو يلعب فيجلب لى السلام و الطمأنينة ؛ حيث الثقة مفقودة تماما فى غيره من عناصر الدفاع فـ عمدة هو الوحيد الذى عوض استغناء الأهلى عن هانى رمزى منذ زمن بعيد؛ كان هناك عمدة يبث الطمأنينة إلى قلبى و فاز الأهلى أيضا 1 / 0

..........................

مبروك الكأس.. هل يحق لى تهنئتكم.. أم لا

الحقيقة إننى رغم كل هذه الرؤى فليس لدى القناعة الحقيقية لتحقيق ذلك؛ و حيث أؤمن أن كل هذه الرؤى ليست سوى هلاوس عقلى الباطن لحبى الشديد للأهلى و كذلك للكم الهائل من المقالات اللى قمت بقراءتها بالجرايد و على النت بخصوص المباراة؛ و أعتقد أيضا أن كل ما فعلته جماهير بعض الأندية ( المصرى؛ الزمالك ؛ و الإسماعيلى) من هتافات ضد الأهلى و تعليق لافاتات التمنى بفوز المنافس ؛ و إرتداء فانلاته فى المدرجات و حمل أعلام المنافس ؛ كل هذا نتيجة ضغط الإعلام على أعصابهم و ليس كرها فى الأهلى

المهم يارب يكسب الأهلى و تتحقق رؤاياى .. أقصد هلوساتى.. يارب إستر

عن التحرش الجنسى فى وسط البلد أيام عيد الفطر المبارك

2006-11-10T17:43:00.000+02:00

عارف يا أخ ميجو

الكل حواليا كان مبسوط بالعيد؛ أصحابى المسلمين يلهون و يتزاورون و يذهبون أخر اليوم إلى هرمنا؛ الهرم اللى موجود ببلدناو اللى كمل بناه والد المرحوم خوفو؛ يعنى بالعربى كدة أنا راسى براس خوفو؛ بجد مش هزار؛ و صحابى المسيحيين مبسوطين بالأجازة؛ قلت أروح لواحد منهم كنا اتفقنا اننا نسترجع ايام المراهقة و نستغل أجازة العيد فى وسط البلد و نروح سينما؛ إنشالله حتى نشوف محمد سعد فى المسرحية

لما رحتله يوم العيد بالليل اكتئبت زيادة؛ البيه رغم انه صاحب الإقتراح؛ باعنى فى أول حارة و اتفق مع عيلته يروحوا يزوروا خاله فى القاهرة؛ اتضايقت لما حسيت أنه بيستعبط و عامل نفسه مش فاكر الإقتراح بتاعه؛ و بلعت ضيقى و استسلمت لقدرى؛ و فى وسط السهراية عرفت أنهم ها يسافروا بعربيته اللى اشتراها جديد؛ بس العربية ساكند هاند يعنى مش جديدة؛ المهم.. قلت إنتقاما ها أزنق عليهم و أروح معاهم بدل زحمة المواصلات؛ و لما خرجنا الشارع انا و هو اتحايلت فى الكلام؛ مش فاكر إزاى دلوقتى؛ عرض عليا لو نازل القاهرة أركب معاهم لحد الجيزة مثلا؛ تمنعت شوية بس فى الآخر و افقت على اللى انا عاوزه من الأول.. يا بنى قلت عشان زحمة المواصلات مش تطفل و لا حاجة... بس كان عندى سبب عبيط و بتاع مراهقيتن عشان أنزل القاهرة .. مش هاأقولك عليه دلوقتى و جايز ما يجيش الوقت اللى أقول عليه أبدا... تانى يوم الصبح عدوا عليا فى شقتى متأخرين ييجى ساعة؛ قلت كويس كنت اإتخرت امبارح فى النوم؛ برضه مش ها أقول السبب؛ و كمان نمت من غير ما أكوى هدومى اللى ها ألبسها؛ فاستغليت التأخير فى الشاور و المكواة

لما جوم قعد صاحبى و والته و أخته و را؛ و قعدت انا قدام جنب أخوه اللى إكتشفت انه ماهر بجد فى السواقة و قعدنا نتريق عليه طول السكة؛ دا انت عديت يا عم.. دا انت بتسوق بجد.. كن فاكرك بتسوق فيها؛ ولا و عارف الطريق كويس .. و كمان بتسوق فى شوارع و كدة القاهرة.. لا بجد عديت..لحد ما وصلنا ميدان الجيزة نزلونى عند مستشفى الرمد؛ و لفيت أتسنكح ؛ أخدت بمبة.. إتصلت بصديق.. قال لى انه فى سفاجا.. أحاول أتصل بواحد تانى ما شوفتوش من زمان..ما أنا بدور فى دفاترى القديمة.. موبايله خارج الخدمة.. أحاول مزاولة أعمال المراهقة القديمة.. حتى دى فاشل فيها.. اوكيه أعدى على صاحب الموبايل اللى خارج الخدمة فى مكتبه.. يقولى الراجل انه ساب المكتب.. أمشى.. أرجع تانى.. أقوله طيب معاك رقمه.. يقولى دا سافرمن سنتين للخليج.. أكتئب من جديد.. و بعدين بعد ما كان حلمك ..USA..

يتحول حلمك للخليج.. إخيه.. رحت لوحدى جنينة الحيوانات.. قعدت ألف 3 ساعات.. ما أنا قرفان و دى اول مرة أدخل الجنينة طول عمرى.. قلت اروح وسط البلد.. رحت ..شباب من الجنسين كتير واقفين ع السينمات.. كل ما أروح واحدة القى كل الواقف عيال .. أمشى.. أروح منطقة الألفى.. الناس مش مبطلة اكل.. مع ان رمضان خلص.. برضه مفجوعين..أحوال أعمال مراهقة من جديد.. مش هاأقولك أيه هى برضه..و أنا واقف حيران لقى موبايلى بيرن .. أطلعه من جيبى يكون صاحبنا.. اللى باعنى فى أول حارة .. بيجاول يشترينى فى وسط البلد ( و أنا كنت فاكره عاويزنى أرجع معاه.. و كنت ناوى أبيعه):

- أنت فين؟ دا هو

- أنا هنا فى وسط البلد.. أنت فين

أنا فى القهوة اللى بنعقد عليها فى وسط البلد و معايا الجماعة.. يلا تعالى

- أوكى عشرة دقايق

فات أكتر من ساعة و رحتله.. يا أخى كنت بأخلص اللى فأيدى .. رحت سلمت عليهم.. و همست فى أذنه ما تيجى ندخل العيلة سينما.. تعزز قلبلا ثم وافق

طبعا فى الأحوال دى أنا اللى باقود المسيرة.. سيبناهم ع القهوة؛ و فضلت جاره ورايا .. نروح من هنا لهنا.. لفينا على كل السينمات..و الكل زحمة و مفيش تذاكر الا فى السوق السودا.. قلت تعال ها احاول أدخل مترو و أوصل للشباك.. ما انا عامل فيها الزعيم .. بقى .. هانى يقولى بفذلكة .. هم اللى تحت العشرين عددهم كام فى مصر.. و الله يا هانى ما تقلب عليا المواجع.. لحسن انا من الصبح ماشى فى الشوارع حاسس انى انا شاذ فى الدنيا دى لوحدى.. أوعى تفتكرواالشذوذ إياه..دا نسوانجى أصيل.. انا قصدى ان احنا اللى عواجيز وسط كل المراهقين و المراهقات.. ماشى ولو أنى مش بحب الجمع المؤنث سالم دى.. ما كلنا ولاد آدم يعنى كان كفاية أقول المراهقين.. بس لازم عشان تفهم حتى و لو أنى مش مؤمن بيها.... المهم.. واخد بالك يا عم.. أحاول أوصل للشباك.. و فعلا أوصل بقوة الدفع الغير الذاتى.. الدفع اللى بالآخر يعنى.. و بالأخرى برضه عشان ما تقولش ان انا عنصرى و ضد المرأة.. و أوصل للباب المؤدى إلى الردهة.. حلوة دى .. تقدر تسميها الفسحة.. اللى قدام مدخل السينما و بتطل عليها شبابيك التذاكر.. و عند المدخل ألاقى مراهقة ورايا.. صدرها الطرى فى ظهرى و ايدها بتحسس على.. أسفل كتفى اليمين .. و ومراهقة أخرى قدامى صدرها مش طايل صدرى و إن كان متلهف عاوز يطوله لكن أهه يا دوب طال أسفل قفصى الصدرى.. كل معاناتى دى و سى هانى واقف برة مش دريان باللى بيحصلى.. روادتنى نفسى الآمارة بالسوء إنى اتجاوب .. إفتكرت العيال .. و ضميرى نقح عليا.. ياواد يمكن مش قصدهم.. حاولت المرور .. و مع شوية غصبانية على نفسى عديت .. و صلت للشباك.. قلتلى البنت بتاع التذاكر دى مسرحية مش فيلم.. قلتها عارف قالتلى التذاكر لحفلة عشرة سيبتها و مشيت.. فى الرجعة.. قابلتنى واحدة بقوة الدفع غير الذاتى.. لكن كنت حريص.. بصراحة خفت من نفسى.. تفاديت صدرها ييجى فى صدرى.. بس كانت اطول من اللى فاتت.. و أقنعت نفسى انها مش متعمدة تقابلنى.. تفاديتها و عديت..هانى قاللى مش لازم.. يللا نرجع للجماعة .. حاولوا يقنعونى بلاش سيما.. اصريت.. قلتلهم تعالوا نروح سينما كايرو دى بقى غالبا رايقة و فعلا رايقة بس المرادى اتعرضت لتحرش من نوع تانى الولية ( المدام يعنى ) اللى فى الشباك غمزتلى بعينها و تقولى ها أحجزلك مكان حلو.. و أنا بكل سذاجة ما فهمتش.. أتاريها عاوزة تعلق خمسة جنيه منى ما احنا خمسة.. و غمزت لى .. عشان انا باين انى اهطل وأدفع.. و راسها و ألف سيف تاخدهم منى.. بالعافية خلصت 2 جنيه من ايديها .. كان فيه وقت على ميعاد الحفلة.. هانى قاللى تعالى نورى الجماعة إن هناك زحمة .. .. و أهو نتفرج ع المحلات.. قمنا رحنا ناحية مترو.. و هناك شفنا ممثل مش مشهور.. اسمه سليمان عيد قدام السيما و كل المراهقين و المراهقات اتلموا حواليه اللى عايز يسلم عليه و اللى عايز يصوره بالموبايل.. و اللى بتتفرج عليه و على صلعته.. المهم الراجل يا عينى اتبهدل و خلص نفسه بالعافية من الزحام ده .. أم هانى قالتلى انها سمعت مراهق بيقول لصاحبه تعالى نسلم عليه يمكن يشغلنا معاه.. يقصد سليمان عيد الممثل الغلبان!!!!!..يا وجعى الشباب متلهف على اى حاجة بدل الفراغ اللى عايش فيه مسكين و مصمصمت شفايفه( أم هانى) صعبان عليه الشباب .. و دخلنا لعبة الحب.. رغم أنى بأكره سماجة الأخ خالد أبو النجا.. ما عرفش نجم على أيه.. بس بجد بأموت فى هند صبرى.. دى النجمة و الا بلاش.. و مفيش عقد المصريات .. اللى عاملينلى فيها مشايخ.. و عجبتنى جرأة بطلة القصة و تحررها.. و حسسنى إن اللى شوفته برة ده مش غريب على بنات اليومين دول

.................................................................

الخلاصة بقى .. أنا دوشت دماغك يا ميجو.. بس حد يقدر يتكلم و يعمل هليلة على التحرش اللى انا اتعرضته و لا هن يتعملهم هليلة رغم إن فيهن ( انا بأستخدم لغة التأنيث لإثبات الحق فقط) من تحرشت بى يتم المبالغات دى كلها و المدونين خاربين الدنيا عشانهم و هن بيانوا يا عين حرام و مسكينات

يا مين يجيبلى حقى منهن

قلوبنا معك با كريم

2006-11-08T19:44:00.000+02:00

ربنا يهديهم عليك يا كريم يا عامر

عبدالكريم نبيل سليمان

لا تنتبه من فضلك... خبر غير هام

2006-11-08T17:56:00.000+02:00

لا تنتبه من فضلك ... الخبر غير هام جدا

إنتخاب أول نائب مسلم فى الكونجرس الأمريكى

تم إنتخاب الأفريقى الأصلى المسلم الديانة كيث إيليسون عن ولاية مينيسوتا بالولايات المتحدة الأمريكية... ليكون بذلك أول مسلم فى تاريخ

ا لـ

USA

يدخل الكونجرس

واحد من الإخوان المسلمين يشهد ضد الجماعة الإسلامية

2006-11-03T15:40:00.000+02:00

فى الطبعة الاليكترونية من جريدة العربى - العدد 1031 بتاريخ 22 / 10 / 2006؛ قرأت هذا العنوان

أبو العلا ماضى يروى بالتفاصيل لأول مرة
خفايا الصدام بين الإخوان المسلمين وجماعة كرم زهدى

قلت أقرا الموضوع و لما قرايته كان لازم اعلق بالرغم من كسلى الشديد؛ و آدى تعليقى للى عايز يقراه

لكل اللى بيقولوا اننا فى عصر الحرية اللى محصلتش قبل كدة ( و قصدهم حرية الجعجعة؛ يعنى تقول قصدى تكتب كل اللى انت عاوزه بس فى جرائد مستقلة؛ و ابقى قابلنى لو حد عبرك سواء من النظام او من الناس العادية حتى فكل واحد عايش فى الطناش وبس)؛ و هو بيقول حاجة كدة عن حرية الجامعة و نشاطها السياسى ؛ اللى حقيقى انا عمرى ما شفته لا وانا فى الجامعة ولا بعد ما سيبتها و كلامه هو

وكانت كل جدران الحوائط مملوءة بمجلات الحائط التى تهاجم الدولة ورئيس الجمهورية وحرمه بكل قسوة وحرية فى آن واحد، حتى إن الحوائط التى ملئت بالمجلات لم تكف، وكان الطلاب اليساريون يعلقون مجلات الحائط على حبال بمشابك مثل مشابك الغسيل، وكانوا أيضا يضعون المجلات على البلاط على الأرض، وكان المشهد الطلابى يساريا ماركسيا وناصريا بامتياز

إلتزام الإخوان المسلمين و كل الجماعات بمبدأ التقية تماما؛ وعلينا احنا عدم تصديقهم؛ و المبدا الثانى هو التضحية بأمن الناس الغلابة و المسيحيين بالذات فى نصرة الإخوان حتى لو كانوا مش من الجماعة او بيكفروا الجماعة و كلامه المؤيد لذلك هو

وبدأت تتسرب معلومات خلال نهاية عام 1980م وأوائل عام 1981م عن تدريبات فى شقق لبعض الشباب على استخدام السلاح وخاصة المسدسات، فحين علمنا دعونا لاجتماع لرموز الحركة الاسلامية بكل أطيافها فى مدينة المنيا، دعونا كرم زهدى لحضور هذا الاجتماع وواجهناه بالمعلومات التى تسربت إلينا بشأن تدريب بعض الشباب على السلاح فغضب غضباً شديدا واستعمل التقية معنا حيث نفى صحة هذه المعلومات وقال: أنتم تحرضون الأمن علينا بإشاعة هذه المعلومات الكاذبة، ونحن نعلم أن كلامه هو غير صادق، لأننا سمعنا من الشباب الذين ذهبوا للتدريب ثم ترددوا فجاءوا إلينا وأخبرونا. كذلك حدثت واقعة لها دلالة هامة بعد الخلاف والصدام والانقسام الى مجموعتين كنا نقف معا المهندس محيى الدين عيسى وأنا أمام مستشفى المبرة بالمنيا لدى ميكانيكى سيارات ومر الأخ كرم زهدى فسلم علينا وكنا علمنا بحادثة الهجوم من قبل ملثمين على محل ذهب مملوك لمسيحى فى مدينة نجع حمادى بمحافظة قنا وسرقة أكثر من ستة كيلو جرامات من الذهب وقتل من بالمحل والهرب بسيارة بغير لوحات، فسأله الأخ محيى الدين عيسى نظرا لسابقة عرضه فكرة أن تمويل التنظيم الجديد من محلات الذهب المملوكة للنصاري، حيث إن أموالهم غنيمة فى فهمه فأبدى سعادته بالخبر وكأنه أول مرة يسمع به ثم خر على الأسفلت ساجداً، فعاد الأخ محيى ليسأله أليس لك علاقة بهذا الموضوع؟ فنفى مستنكرا وقال اتق الله يا شيخ محيي ثم انصرف، فسألنى المهندس محيى ما رأيك؟ قلت له هو الذى فعلها فوافقنى على هذا التحليل، والطريف أن هذا الحادث لم يكتشف أنهم الفاعلون إلا فى تحقيقات قضية الجهاد الكبرى بعد اغتيال الرئيس السادات وأحداث مدينة أسيوط

رأيى انه فى الحادثة اللى قال عنها فى السطور اللى فوق مباشرة انه ( أبو العلا ماضى )؛ و المهندس محيى الدين عيسى؛ اللى كان معاه فى المنيا؛ اقترفوا جريمة التستر على مجرمين و لم يقوموا بواجبهم ناحية بلدهم و الإبلاغ عن المجرمين؛ مما يعنى التستر ولا نقول الموافقة و الإشتراك فى الجريمة بالسكوت عنها؛ و أتساءل ان كان هناك أى محامى أو قانونى يفتينى هل يجوز محاكمتهم الآن على جريمة التستر هذه أم انها سقطت لإنقضاء كل هذا الزمن عليها

فسألنى المهندس محيى ما رأيك؟ قلت له هو الذى فعلها فوافقنى على هذا التحليل، والطريف أن هذا الحادث لم يكتشف أنهم الفاعلون إلا فى

تحقيقات قضية الجهاد الكبرى بعد اغتيال الرئيس السادات وأحداث مدينة أسيوط

يذكر السيد ماضى الأدلة على الأموال الوهابية و التمويل القادم لكل المتأسلمين سواء جماعات ؛ أو إخوان مسلمين؛ و لكن اعتقد سبقته الفنانة المحجبة سهير البابلى بان ذكرت فى غحدى الفضائيات بأن هناك مساعدات تاتى من السعودية الوهابية ربنا يحفظ بلدنا من هذا الإحتلال

ثم اختفى الشيخ عمر عبدالرحمن لمدة حوالى ثلاث سنوات للعمل بالسعودية، وقد كان مدرسا فى ذلك الوقت بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر فرع أسيوط وتخصصه التفسير. وحينما عاد الشيخ عمر عبدالرحمن من السعودية حدث خلاف بينه وبين أعضاء مجلس ادارة الجمعية الإسلامية التى يعمل من خلالها بالفيوم على الأموال التى جمعها لحساب الجمعية من السعودية، واتهمه اعضاء مجلس الادارة فى ذمته ودافع هو عن نفسه واتهمهم هو بالقصور وعدم المسئولية، فلما عاد الى الفيوم أصبحنا ندعوه للمنيا لإعطاء المحاضرات والدروس سواء العامة أو للسيدات

يتحدث كثيرا السيد ماضى عن نشاط الإخوان الحميم لتجنيد الشباب من أعلى راس ( مصطفى مشهور ) إلى الأعضاء الأكثر شبابا فى ذلك الوقت (عبد المنعم أبو الفتوح و عصام العريان )؛ و حيث أن السيد المبجل السادات هو من أطلق هذا القمقم فإننى أفهم كم أن كل أعضاء ؛ الجماعة هم عملاء للأجهزة الأمنية بكل خسة و ندالة و همة جهادية من وجهة نظرهم؛ معتقدين بأنهم قادرون على استغلال الأمن لصالح جماعتهم من مبدأ التقية؛ و ذلك لحين تأدية أدوارهم؛ و حينما انتهى دورهم انقلبت عليهم الأجهزة الأمنية سواء مخابرات او امن دولة

و أخيرا لمن يرغب فى قراءة المصدر فإضرب هنا

بشرى مع نقل تمثال رمسيس

2006-08-24T14:57:00.000+02:00

بشرى للشعب الأبى المناضل
اليوم تم نقل تمثال رمسيس من أكبر ميادين العاصمة و سوف يتم تطوير و تحديث الميدان بإطلاق التسمية الحديثة ( ميدان حسنى مبارك)؛ ليكون باطن الميدان مثل ظاهره بنفس الإسم؛ و لا يغيب عن فطنتكم أيضا أن نقل التمثال كان لحمايته من التلوث و الحفاظ عليه لأجيال عديدة و لآزمنة ممتدة سالمة مديدة ليجلب لنا العملة الأجنبية فى الأزمان القادمة كما جلب لنا الفخر و المجد فى الأزمان الغابرة

علي جمعه المفتي يري المسيح مصلوبآ

2006-05-10T12:23:00.000+02:00

قرأت اليوم هذا الموضوع؛ ممكن تدلوا بدلوكم فيه لمن يحب

علي جمعه مفتي المسلمين يري المسيح مصلوبآبقلم : الاب يوتا ذهب علي جمعة الي بطريركية الاقباط الكاثوليك لحضور صلاة تتويج الانبا انطونيوس نجيب كبطريرك جديد بدلا من الكاردينال الانبا اسطفانوس الثاني اذلي تخلي طواعية عن منصبه لظروفه الصحية حيث تسمح بذلك قوانين الكنيسة الكاثوليكية ولقد دهش الكثيرين من افراد الشعب المصري مسيحيين ومسلمين لذهاب علي جمعة لحضور هذه الصلاة لان المسيحيين يرون في سلوكيات المفتي تعصبآ وتطرفآ وكراهية للمسيحيين تظهر في كثير من فتاويه التي تحرض علي الارهاب والعنف ضد المسيحيين ولو بطريقة خبيثة ومستتررة والمسلمين رأ و تناقضآ شديدآ بين فتاويه وتصرفاته لذلك هناك العديد من الاسئلة الحائرة لدي المسيحيين والمسلمين في حاجه الي اجابة من هذا المفتي وأن كنت انا شخصيآ لا احبذ ان يجيب عن هذه الاسئلة لانه لن يقول الحقيقة ابدآ وانما هو من اكثر رجال الدين الاسلامي استخدامآ ( لمبدآ التقية ) أي الكذب الشرعي الاسلامي وعلينا محاولة ايجاد اجابات منطقية لاسئلة المسيحيين والمسلمين الخاصة بسلوكيات وفتاوي علي جمعة ... ومن هنا نحن نسأل ما الذي دفع شخص مثل علي جمعة للذهاب للكنيسة وفتاويه تدل علي انه لا يكن محبة ولا مودة للمسيحيين ويزيد التساؤل اكثر حينما يذهب الي كنيسة كاثوليكية ( خاصة انه سبق ان افتي بوجوب اخذ الجزية من المصريين الكاثوليك ) هل ذهب ليبحث ويقدر عدد المسيحيين الكاثوليك الذين سيدفعون الجزية ؟؟؟ ام ذهب ليري ويقدر ثراء الكنيسة الكاثوليكية وافرادها ليستطيع تقدير المبلغ المفروض دفعه ( لبيت المال الاسلامي ) سواء من الكنيسة او من افرادها ؟؟؟ هل ذهب ليري هل هناك تماثيل وصور في الكنيسة الكاثوليكية ( حتي يرتاح ضميره ويفتي بتكسيرها لانها حرام ) تمامآ كما حدث حينما قامت سيدة منقبة تدعي ( نادية عبد الستار ) في حي المطرية بتكسير ( خمسة ) من التماثيل الحديثة لبعض الفنانين في احد المتاحف ( متحف حسن حشمت ) عملا بالفتوي التي اصدرها ليعزبها الاسلام وهنا لابد ان نقول لو كان هناك عدل وقانون في مصر لوجب محاكمة المفتي يتهمة التحريض علي هذه الجريمة ؟؟؟ اما السؤال الجوهري والمهم والذي يجب علي كل مسلم ان يسأله لعلي جمعة كيف اصدر فتوي بأن مشاهدة فيلم عن السيد المسيح مصلوبآ او أي صور عن صلب السيد المسيح حرامآ شرعآ ويجب علي كل مسلم مقاطعة هذا الفيلم اوهذه الصور وفي نفس الوقت ( يذهب علي جمعة الي الكنيسة ويري صورة السيد المسيح مصلوبآ ويري الكنيسة وبها تصاوير الانبياء ويري كل حياة السيد المسيح من الميلاد مرورآ بالصلب الي القيامة ويخالف الفتوي الذي اصدرها بنفسه والتي اعتبر من يشاهد المسيح مصلوبآ او صور الانبياءأثم ) !!! ( وهل نكون مخطئين اذا اطلقنا عليه المفتي الآثم ) .... ولماذا يحرم علي المسلمين ان يفعلوا شيئآ هو نفسه يفعله ولماذا يفرض وصياته علي عقول المسلمين ؟؟؟ هل ذهب الي الكنيسة واغمض عينيه او وضع عصابة عليهما حتي لايكون اثمآ ( ويري المسيح مصلوبآ ) ويري صور الانبياء ؟؟؟ ان الجميع رأي المفتي ( فاتحآ عينآه ناظرآ الي كل ما في الكنيسة من صور لكل الانبياء !!! اذآ ماذا يقصد المفتي من فتواه الخاصة بتصوير وانتاج فيلم عن حياة السيد المسيح والذي دعا فيه المسلمين الي مقاطعة هذا العمل رغم اننا نؤكد انه ليس من حقه ولا من حق مسلم كائن من كان التدخل في امر من امور الديانة المسيحية ومن امور الكنيسة ونحن المسيحيين الذين نقرر ما الذي نوافق عليه او نرفضه فيما يخص السيد المسيح ... الاجابة واضحة هي ان مفتي المسلمين يخشي ان يشاهد المسلمين فيلم السيد المسيح ويتعرفون علي القصة الحقيقية الصادقة ولتي تناقض ما في القرآن وايضآ هو يعطئ الضوء الاخضر للمسلمين الارهابيين بمهاجمة الكنائس اودور السينما التي تعرض فيلم السيد المسيح عملا بفتواه تمامآ كما سبق وحدث في فتوي التماثيل حيث قامت احدي المسلمات الارهابيات بتكسير التماثيل بناء عن فتوي منه !!! اننا نناشد هذاالمفتي ان يكف عن اللعب بالنار وأن يعمل العقل والحكمة والرزانة علي الاقل لمن هم في سنه وان يكف عن فتاويه التي تهدد استقرار مصر والتي تهدد وحدة هذا البلد والتي تشجع علي الارهاب الاسلامي والفتنة الطائفية الاسلامية ضد المسيحيين في مصر وان يفتي في امور دينه بحيث لا يتعدي علي حقوق الاديان الاخري لانه هو شخصيآ يخالف ما يفتي به وهذا يؤكد لنا ان هذه الفتاوي غرضها خيث لبث الفرقة والفتن بين ابناء الوطن الواحد ولا يسعنا الا ان نقول له اتقي الله في مصر التي تغذي جسدك من خيراتها مصر التي احتضنت اجدادك البدو المسلمين القادمين من شبه الجزيرة العربية فلا يجب عليك تخريب هذا البلد ويكفي انك فقدت مصداقيتك تجاه الجميع في فتواك ( ورأيت المسيح مصلوبآ وان كنا نراك غير مستحقآ لذلك ).. وعليك ان تتذكر انك في مصر ولست في السعودية او افغانستان او ايران ..هذا المقال يعبر عن رأيي الشخصي فقط .. الاب يوتا

ممنوع التسامح الدينى فى مصر بأوامر مجلس الشعب

2006-04-18T19:06:00.000+02:00

الخبر أهو هنا و بعد ما تم طلب إحاطة فى 5 / 4 / 2006؛ و بعد أن نفى الشيخ طنطاوى الموضوع برمته
وكذلك فى هذا الموقع
http://www.omeldonia.com/n_news/arabic/category.asp?news_type=ArNewsE
تقرأ الخبر التالى
مجلس الشعب يقرر إلغاء وثيقة الحقوق الدينية 18/4/2006
قررت لجنة الشئون الدينية بمجلس الشعب بالإجماع إلغاء وثيقة "الحقوق الدينية"، التي وقع عليها الشيخ فوزي الزفزاف وكيل الجامع الأزهر السابق نيابة عن شيخ الأزهر الشيخ محمد سيد طنطاوي، والتي تبيح لجماعات التنصير حرية العمل في مصر.

و لعدم وجود التسامح و قبول الآخر فى أذهان ممثلى الشعب؛ و كذلك أفراد الشعب فإنه لن تتوقف محاولات الإعتداء على الكنائس عند حوادث الإسكندرية
بل سنجد من يحاول طعن الناس بالكنائس و من يحاول سرقتهم أيضا حسب إدعاء الداخلية؛ و لن يجدى محاولات الشرطة أو تفسيرات مبارك؛ و مازلت أعتقد فى مسئولية الأمن عما حدث؛ و رغم ذلك فليس هذا هو الحل بل فهذا خطأ جسيم؛ و لا أظن ان أصحابه يدركون ما هى مصر أم الدنيا لنا

القنصلية الأمريكية تبدأ استخدام النموذج الإلكتروني لطلب التأشيرة من أول مايو القادم

2006-04-18T18:39:00.000+02:00

لكل المهتمين أو الراغبين فى السفر إلى أمريكا

USA

يعنى ست الدنيا ما هى مصر أم الدنيا و دا كان زمان دلوقتى بقت أمريكا ست الدنيا؛ و نقلا عن موقع مصراوى

القنصلية الأمريكية تبدأ استخدام النموذج الإلكتروني لطلب التأشيرة 4/18/2006
مصراوى - خاص : يسعد القسم القنصلى بالسفارة الأمريكية بالقاهرة بدء العمل بنظام تلقى طلبات التأشيرة عن طريق النموذج الإلكتروني (EVAF) و لقد بدأت الخارجية الأمريكية فى تطبيق هذا النظام فى جميع القنصليات الأمريكية فى العالم و ذلك بهدف الإسراع فى عملية تقديم الطلبات للحصول على تأشيرة الزيارة – غير الهجرة – للولايات المتحدة.
و سيبقى النموذج نفسه كما هو، على أن يملأ طالب التأشيرة هذا النموذج الكترونيا بدلا من خط اليد.
و سيبدأ العمل بهذا النظام فى الأول من مايو 2006 و على طالب التأشيرة أن يطبع النموذج بعد ملئه على الحاسب الآلي و يحضره فى الموعد المحدد للقاء فى القنصلية.
وهو ما يتطلب منه أن يدخل على الموقع http://evisaforms.state.gov/ ثم يملأه الكترونيا على أي جهاز حاسب ألي ثم يطبعه فى نسخة ورقية ، و هو نموذج لا يتطلب دفع مصروفات.
و يتيح الموقع السابق معلومات مفصلة عن نوع برنامج الحاسب المطلوب للدخول الى النموذج وملئه بطريقة صحيحة. الا أنه على طالب التأشيرة أن يملأ النموذج كاملا وقت الدخول على الموقع حيث لا يسمح الموقع بتجزئة البيانات ثم عليه حفظه على الحاسب ثم طبعه على نسخة و رقية.
و فور الخروج من الموقع يتم مسح كل البيانات. حيث لا يتم نقل البيانات الى القنصلية الكترونيا. عندما يحضر طالب التأشيرة النموذج المطبوع الى الموعد المحدد للقاء القنصلية يحصل موظف القنصلية على الرقم الكودي الموجود بالنموذج و يدخله بالحاسب الخاص بالقنصلية و بذلك يحصل على البيانات المدخلة فى النموذج.
و تتمنى القنصلية الأمريكية بالقاهرة أن يتيح هذا النظام سرعة مراجعة طلبات التأشيرة و البت فيها فى ذات يوم تقديمها و بذلك تقل مدة انتظار طالب التأشيرة قبل موعد اللقاء.
الا ان هذا النظام لا يعفى الطالب التأشيرة من دفع مبلغ 600 جنيها مصريا للحصول على التأشيرة و ذلك فى أي من فروع البنك التجاري الدولي CIB و احضار ايصال الدفع فى موعد اللقاء بالقنصلية.
ولمزيد من المعلومات حول نموذج التأشيرة الإلكتروني رجاء زيارة المواقع: http://evisaforms.state.govو

نعم: إنهم مختلون عقلياً لنضال نعيسة

2006-04-16T19:46:00.000+02:00

أعتقد أن هذا المقال جدير بنقله عندى من عرب تايمز
نعم: إنهم مختلون عقلياً

نضال نعيسة

sami3x2000@yahoo.com

تميزت علاقتي بالإعلام الرسمي العربي عموماً، بحالة "متطورة" من الشك، والتوجس، والارتياب، نظراً لاحتوائه على كثير من الأكاذيب، والأحابيل، والأباطيل، والتضليل. إلا أنني كنت أمساً على موعد غير مرتب لكسر تلك القاعدة الذهبية التي لم تخب يوماً ما. ولعل التفسير الرسمي المصري لما جرى أمس من حوادث مؤسفة هي واحدة من المرات القليلة، والنادرة التي ينطق فيها الإعلام العربي الرسمي بالحقيقة. فقد جاء في معرض "تنصل" النظام من مسؤولية الأحداث الدامية، التي جرت في المدينة المتوسطية، وذهب ضحيتها قتيل وسبعة عشر جريحاً، بأنها من فعل أحد المختلين عقلياً. وفي الحقيقة، فالاختلال العقلي، والتشوه السيكولوجي الذي نما بسبب عقود من الضخ الأسود، والحشو الأجوف هو الذي حوّل الإنسان السوي إلى قنبلة بشرية تنفجر بمجرد ارتطامها حتى بنسائم الهواء العليل. ولقد تحولت جماعات بشرية لا حصر لها إلى جيوش من المختلين عقليا تهذي ليلاً نهاراً، سراً، وعلانية، وتنضح بثقافة الكراهية والاستعداء، والبغضاء، وتحولت المواطنة الحقة إلى مرتبة دنيا في قياس إنسانية الإنسان، وسلم المعايير.وكم كانت كلمات المعلق الرسمي قريبة جداً من الواقع، وعاكسة له حين أشارت لواحد من تلك القطعان الهائجة بأنه مختل عقلياً، بالرغم من عقم ولا جدوى المحاولة الفاشلة لإخفاء مسؤولية أكبر، وهي الرعاية الرسمية والحكومية لكثير من المختلين عقلياً، وتركهم يسرحون ويمرحون في الشوارع، والمنابر، والشاشات الوطنية والفضائيات. وإن كان التوصيف الأفضل، والرسم الأدق يقتضي تسميته بالمبتور عقليا، والموتور نفسياً.ًنعم إنهم مختلون عقلياً. فكل من فقد حسه الإنساني، واستبدله بغريزة عدائية إجرامية جامحة ومدمرة تجاه أخيه في المواطنة والإنسانية، ولا يرى في الآخر المختلف فكرياً، وإيديولوجياً، ودينياً، سوى مشروع موت، وتصفية جسدية، هو مختل عقلياً. ومن الواجب الاعتراف بأن قسما كبيراً، مما يُقال، ويحشى به عقول الكبار، والصغار هو بحاجة لمراجعة، عقلانية ومتأنية، نظراً لما يولده من تشويه نفسي واعتلال عقلي في ذات المتلقي، قبل أن يوجه غضبه وسخطه نحو الآخر، ويكون له بذلك قوة ثنائية التدمير( الذات-الأنا، والآخر- الموضوع). كما أنه من الإنصاف القول أن بعض المفاهيم التي ارتبطت بالدين عموماً، والسائدة في الشارع، لا تفلح إلا في إنتاج أجيال تستعدي الآخر وتعتبره هدفاً مشروعاً، وأن هناك بعضا من المختلين عقلياً يهلل ويفرح ويؤيد هذه الأفعال الآثمة السوداء. ثمّ، أوليس من الاختلال العقلي أن نعتبر كل من يخالفنا الرأي، والرؤية هو ناصبي، وخارجي، ورافضي، وضلالي، ومارق زنديق، وننصب من أنفسنا سادة وأوصياء وقضاة عليه؟ أوليس من يُطرب ويهلل، ويروج لاستباحة دماء الآخرين، وأيا كانت مبرراته العقائدية، والإيديولوجية، ومرجعياته الفكرية هو أكثر من مجرد مختل عقلياً ويجب أن يُحجر عليه، ويُعاد تأهيله بشرياً وحضارياً؟ وهل من يعتبر نفسه فوق النقد، والناس جميعاً هو إنسان سوي؟ ولقد استطاعت أيضاً، السياسة الخبيثة لأنظمة الاستبداد تحويل شتى أنواع الصراعات الطبقية، والاقتصادية، والتناقضات الاجتماعية الأخرى باتجاه محور غيبي، يرد كل الظواهر الاجتماعية والاقتصادية والسياسية إلى فضاء ميتافيزيقي يُبرأ بموجبه المسؤولين الحقيقيين عن حالة البؤس والتردي العام الذي وصلت إليها المجتمعات. وأن مجمل أسباب هذا الوضع المأساوي والإنساني المزري البائس الخطير هو بسبب الاختلاف الديني، وأن الحل والخلاص، والخروج من هذا المأزق الحضاري، والواقع الدامي المريض هو التخلص من الآخر الكافر الذي هو أس البلاء، وسبب الكوارث والتجويع والإفقار، وأن المعركة الحقيقية التي يجب أن يخوضها البؤساء والمساكين المستضعفين هي مع الزنادقة والكفار الملاعين، وليس مع اللصوص، والطغاة المستبدين، وهذا هو الخلل العقلي بعينه، وهو لوحده، الانحراف، والشذوذ الإنساني الكبير، ونسي هؤلاء أن في كل الأديان والمجتمعات ودعاء، وطيبين، ومؤمنين. وإن هذا الدور المريب هو الذي جعل الملايين في وضع عقلي حرج ومرير، بحيث أصبح مجرد حفاظ الإنسان على قسط بسيط من ملكاته العقلية، هو بحد ذاته مكسب، وانتصار، وإنجاز عريض. وإذا كان حجم هذا الدمار الهائل بفعل معتل وحيد، فكيف سيكون عليه الحال لو انطلق الجيش العرمرم الجرّار من المختلين ومشوهي العقول في الميدان الكبير .إن إعادة نظر شاملة، وكلية لمجمل هذه الثقافة والسلوك هي الكفيلة بألا تكون الكنائس وحدها عرضة للحرق والاعتداء والتدمير، بل ستكون المجتمعات كلها في أمان، وبعيدة جداً عن احتمالية الانفجار، والانقراض، والتدمير.

حريق بكنيسة بالإسكندرية

2006-04-16T18:50:00.000+02:00

احدث صور الاعتداءات البربرية التي حدثت للاقباط في الاسكندرية؛

و صور لحريق كنيسة بالإسكندرية أيضا

http://www.christpal.com/

هجمة إرهابية على كنائس الإسكندرية Alexandria churches under attack

2006-04-15T09:44:00.000+02:00

مازال حلقى مغتصا؛ و دليل تواطئ الأمن هو كثرة رواياته عما حدث بالأمس بالإسكندرية؛ فى تليفزيون الحكومة تسمع كلام و فى جرايد الحكومة تقرا كلام تانى؛ و أعتقد ان ذلك مقصودا للبلبلة و اعطاء التمام للإخوان بأننا نقف معكم فى سبيل اتمام الصفقة ؛ فافعلوا ما تفعلوه بالأقباط و اتركوا لنا التوريث
عموما أفضل أن تقرأ ما حدث عن طريق مدونة شاهد عيان هنا
http://jarelkamar.manalaa.net/node/273

الإخوان ناويين على خرابها

2006-04-14T18:21:00.000+02:00

طول عمرى أقول الإخوان مش ها يجبوها البر .. دول عالم ناوية على خرابها

و اللى ها يطير نافوخى ان الأمن يقول دا واحد عنده حالة نفسية .. هجوم على ثلاث كنايس و احباط هجوم على كنيسة واحدة و يرجعوا

يقولوا واحد مجنون ... لا بيدلعوه و يقولوا عنده حالة نفسية..أقطع دراعى ان ماكانش للمن له يد فيها.. يا وجعى ..

عموما يمكنك قراءة الخبر هنا

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_4910000/4910696.stm

و هنا

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=13025
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=13025&goto=nextnewest
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=13033&goto=nextnewest

و من هنا كمان

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/F41F9453-80C5-413C-833A-D222CF87A492.htm

و شوف ده كمان

http://www.copts-united.com/

وده

http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2006/4/141817.htm

نص الحوار مع مرشد الإخوان المسلمين كما نشرته روزاليوسف

2006-04-13T16:06:00.000+02:00

أجرى الأستاذ / سعيد شعيب حوارا مع المدعو المرشد العام للإخوان المسلمون؛ و لا تعليق؛ فقط إقرأ و تأمل

وفيما يلي نص الحوار كما نشرته روزاليوسف

أتحدى مصر والعالم كله.. أن يكون هناك نظام ديموقراطي مثلنا أقول لأبو العلا ماضي أنت تركت الإخوان.. عيب عليك تشتمهم وأنت منهم أنا صاحب حزب الوسط.. عملناه بتكليف من مكتب الإرشاد الله يعين إيران.. غلابة وفقرا.. ويكفيها أن تقول لا لأمريكا نعم موقفنا من انتخاب مبارك كان ملتبساً.. «خليه ملتبس» أنتم غلابة ومغيبون.. ولا تعرفون كيف تدار جماعة الإخوان برنامجنا عارفه.. لكن مش هاقوله.. نحن ندير هنا.. وندير العالم كله لن أقول لك علي أي أساس تنتخب الإخوان.. مش عاوزك تنتخبهم يا حبيبي كلمة الديمقراطية بتاعتكم دي.. زي ديمقراطية بوش.. نصب.. نصب الجنسية هي الإسلام.. وياريت مسلمو ماليزيا يحكمونا الأتراك كانوا دولة خلافة.. وكونها فاسدة لا يجعلها احتلالاً أي أمير مكلف بأمور شرعية.. يطبقها.. ولو كان « خمورجي » و«بتاع نسوان» نحن نبالغ في قوتنا.. لكننا منظمون.. والناس تعتقد أننا حاجة «ضخمة» بقاء المرشد في موقعه حتى الموت طبيعي منذ أيام الخلافة وأيام محمد المسيحي الذي يرشح نفسه لرئاسة الجمهورية.. يريد عمل « فورتينة» و بس

لهذا الحوار قصة لابد أن تُروي، فقد أجريته مع فضيلة المرشد العام للإخوان المسلمين محمد مهدي عاكف في مكتبه قبل الانتخابات البرلمانية بقليل، ولم يتم نشره كاملاً في الصحيفة التي كنت أعمل بها في ذلك الوقت، وكانت وما زالت عزيزة علي قلبي، وقد تفهمت وقتها الحسابات السياسية، فكل الصحف والمجلات ووسائل الإعلام لها حسابات، ولكني لم أرض عنها، وحزنت لأسباب كثيرة أولها صحفي فالحوار يتضمن كلاماً خطيراً، وثانيها أنه في تقديري وثيقة توضح بجلاء كيف يفكر المرشد ومعه قطاع لا يستهان به من جماعة الإخوان، ولكن من المؤكد أنه لا يعبر عنهم جميعاً، ففيهم شخصيات محترمة وتقول كلاماً محترماً ويختلف تماماً مع ما يقوله فضيلة المرشد، وأكن لهم كل محبة وإعزاز وعلي رأسهم د.عبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب الإرشاد الذي أحبه. الأمر الأخير أنني اعتقد أن 'موديل' المرشد قد تجاوزته مصر، ليس فقط في الجماعة ولكن في كل الأحزاب والقوي السياسية في البلد، وبصراحة أكثر لقد حان الوقت لأن يتنحوا ويتركوا الساحة لأنهم أفسدوا ويفسدون الحياة السياسية.
اعود الي الحوار مع فضيلة المرشد الذي كاد أن يتحول أكثر من مرة الي خناقة.. وتحول مرات الي مناظرة، ومرات أكثر الي وعظ من جانبه وتلقٍ اضطراري من جانبي، ففضيلة المرشد لم يتصور أنه مجرد حوار صحفي الاختلاف هو قانونه الأساسي، فهو لا يخطر علي باله أن من حق أي إنسان أن يختلف معه.. لقد اعتبر أن أسئلتي مجرد عبث ومفسدة وقلة فهم و.. و.. ومع ذلك فهو لم ينهه إلا بعد أن قلت معظم الأسئلة.. و'خبط بيده ورزع 'علي المكتب وقال لي مع السلامة.. فشكرته علي سعة صدره وعلي كل ما قاله وكان فيه الكثير من المفاجآت منها أن الاحتلال التركي لمصر لم يكن احتلالا ومنها أنهم -أي الإخوان- يبالغون في قوتهم وأنه لا مانع عنده من أن يحكم مصر مسلم من أي مكان في العالم.. وقال ايضا: طظ في مصر وابو مصر واللي في مصر

وإليكم نص الحوار الوثيقة

موقفكم من انتخابات «الرئيس مبارك» كان ملتبسا وغير واضح؟

' خليه' ملتبس

أريد أن أفهم ؟

هناك من قالوا إن موقفنا في منتهي الذكاء وهناك من قالوا ليس واضحا وهناك من قالوا 'ملوش دعوة' بالسياسة أنه صاحب دعوة دينية.. أنا مع كل هؤلاء

هل أنت ضد سياسات الرئيس مبارك أم معها؟

'معرفش'، حاجة عجيبة، بمنتهي الصراحة والوضوح قلنا مستحيل نعطي أصواتنا لمبارك.

في التصويت لم تقولوا ستعطون أصواتكم لمن؟

نحن أصحاب مبادئ تربوية، الشعب سلبي ونقول له اتق الله في نفسك واذهب الي صندوق الاقتراع وقل رأيك أيا كان

أنا أسألك عن الإخوان؟

مهمتي خدمة هذا الشعب وليس جماعة الإخوان

ليس هناك خلاف ولكن

) مقاطعا بحدة) إذن لقد قلت للشعب اترك السلبية واذهب الي صندوق الانتخاب واختر من تريده

جماعة الإخوان صوتت لمن؟

ما صوتتش'

هل صوتم لأيمن نور؟

لا لا أنا أحترم هذا الشعب واحترم أكثر أعضاء الجماعة وقلت لهم اختاروا من ترونه صالحا ابتغاء وجه الله، 'شوف العظمة'

لقد نزلتم الشارع مرة واحدة وانسحبتم، لماذا نزلتم ولماذا انسحبتم؟

نزلنا لتحقيق هدف معين وحققناه

وما هو؟

أعلنا رؤيتنا للإصلاح السياسي

ولكنكم قلتم إن ما قام به النظام ليس كافيا.. فلماذا لم

تنزلوا الي الشارع حتي تضغطوا علي النظام؟

المظاهرات ليست هي الوسيلة الوحيدة، عندي مائة وسيلة أخري لإعلان وجهة نظري وكان من ضمنها المظاهرات

وما هي باقي الوسائل؟

عندي مؤتمرات ووقفات في الشارع وندوات ودراسات وكتب ومحاضرات.. أنتم غلابة

انتم تبالغون في قوتكم؟

نعم، وسياستنا أن نشارك ولا نغالب، لسنا أغلبية ولكن لأننا منظمون ويعتقد الناس أننا 'حاجة ضخمة

طالبتم بتطبيق الشريعة الإسلامية ردا علي الأنبا يوحنا قلته نائب الكاثوليك

الذي طالب هو وغيره بإلغاء بند الشريعة الإسلامية من الدستور؟

الإخوان المسلمون ينادون بتطبيق الشريعة الإسلامية لنهضة هذه الأمة ولتحكم مساراتها والحمد لله أن الدستور المصري ينص علي أن الإسلام دين الدولة وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع، فنحن لم نقل أي جديد، فهو أمر مكرر من عشرات السنين

وعلي ماذا تستندون لكي تطالبوا بتطبيق الشريعة الإسلامية؟

أولا استنادا علي النص القرآني وعلي أن الأغلبية مسلمة

وهل من حق الأغلبية أن تفرض ما تريده بالقوة علي الأقلية؟

ومن قال لك أن هذا سيتم بالقوة

كانت هناك تصريحات لعديد من أنصار الإسلام السياسي تلمح إلي استخدام القوة؟

هذا أمر ليس عند الإخوان ولا في منهجهم، فنحن نحترم حريات البشر وآراءهم وقراراتهم، ثم ماذا تتوقع و90% من الأمة مسلمون، فماذا سيختارون؟! وهل من حق الأغلبية أن تفرض علي الأقلية ما تشاء؟ هذه هي الديمقراطية

وهل تنفي الديمقراطية حقوق الأقليات؟

لا

ومن حقي إذا كنت من الأقلية أن أرفض تطبيق الشريعة علي نفسي؟

لا ليس من حقك، فليس من حقك أن ترفض قانون الدولة، والقوانين التي يقرها البرلمان علي الجميع احترامها سواء كان مسيحيا أو مسلما. والبرلمان الحالي الأغلبية فيه فاسدة والقوانين التي يقرها يتم تطبيقها علي كل الناس، وعندما تكون الأغلبية صالحة وتقر قوانين صالحة تحترم الحرية والعدل والإنسان فلابد من الانصياع لها.. وكيف ترفض قانوناً عادلاً، قانوناً يحترم الإنسان؟

القانون العادل يخضع لوجهات النظر.. فما تراه أنت عادلا يراه غيرك غير عادل؟

العدل عدل مطلق وليس وجهات نظر

ولكن من حق المسيحي أو غير المسلم أن يري أن ما تقوله فضيلتك أو أي مسلم ليس عدلا؟

لا، العدل ميزان عند المسلم والمسيحي واليهودي، الحق حق، وهذه قضية واضح فيها الحق وواضح فيها الباطل، واضح فيها الحرية وواضح فيها الاستبداد، ومن يقل غير ذلك فهو صاحب عقل منحرف

ولكن معني كلامك أن هناك سلطة مطلقة للأغلبية علي الأقلية؟

لا سلطة في حدود القانون والدستور

ولكنك قلت إن القانون تصنعه الأغلبية؟

الآن يوجد دستور قائم وهو الذي يصنع الناس بعد ذلك وهو الحكَم في كل ما يصدر عن مجلس الشعب ولذلك يقولون مثلا أن هذا القانون غير دستوري، أي يخالف الدستور

ولو أن المسلمين هم الأقلية في مصر، هل من حق المسيحيين

أن يفرضوا علينا ما يشاءون من قوانين لأنهم أغلبية؟

يا أخي لسنا في غابة، ونحن أصحاب عقول وفكر، ولا يمكن للنصراني أن يأتي بشيء شاذ ويريد أن يطبقه، إلا إذا كان إنسانا فاسدا من الذين يدعون لإباحة الزنا والخمر وهذا غير موجود لا في القرآن ولا في الإنجيل والتوراة

عندما تقول تطبيق الشريعة الإسلامية فماذا تقصد بالضبط، هل هي الحدود

(مقاطعا) لو أنها تطبيق الحدود فإنني أتمني، فهي لا تطبق إلا في مجتمع يحكم بالإسلام، أما في مجتمع ما زال يحكم بقوانين وضعية لا تستطيع أن تطبق حدوداً.. تطبيق الحدود يا بني يتم عندما يصل الشعب إلي مرحلة من النضج والحضارة، بحيث يصبح لدي كل الناس قوت يومهم وسيارتهم وبيتهم وبعد ذلك تطبق الحدود وليس قبل كل ذلك، لو واحد جوعان لا تستطيع أن تقيم عليه حداً

مثلما أبطل سيدنا عمر رضي الله عنه الحدود في عام الرمادة؟

لا لم يبطل

أقصد أنه عطلها؟

لم يطبقها

لو أن الأغلبية كانت مسيحية هل ستقبل ما يفرضونه من قوانين؟

نعم لأنني أحترم رأي الصندوق الانتخابي

هل معني ذلك أن الأغلبية من حقها طرد من تشاء من الأقلية خارج البلد مثلا؟

ما تقوله كلام لا عقل له، هناك عقول وقيم إنسانية جاء بها القرآن والإسلام ليمد هذه القيم الكريمة بالقوة ويحترمها ويدعو الناس لها، 'ما تقوليش بقي إن الأغلبية تقتل في الأقلية.. ليه هو احنا في يوغوسلافيا أو البوسنة والهرسك' ولذلك ما تقوله غير معقول ويجب ألا أرد عليه.

واذا كان الله عز وجل اختار أن يترك البشر أحرارا في اختياراتهم الدينية؟

(مقاطعا) من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

دعني أكمل: اقصد أن الله عز وجل لم يفرض علي البشر أي شيء، فهناك

من لا يؤمن به أصلا، فلماذا تريد جماعة الإخوان أن تفرض

علي 70 مليون مصري ما تراه، فيهم علي الأقل 10 ملايين مسيحي؟

أنا لا أفرض قرارات

ولكنك قلت

(مقاطعا) أنت تقول كلاما غير معقول ولم يحدث ولم يقل به أحد

سيادتك قلت تطبيق الشريعة

(مقاطعا) تطبيق الشريعة أمر محسوم بقيم ومبادئ وأخلاق.. الشريعة تحترم الحريات وتحترم الإنسان.. يعني إيه تحترم الإنسان؟ يعني لا تضر عقيدته وخلقه وعقله.. واذا كان هذا شأنها فهل تضر الإنسان؟

ولكن الله جل علاه لم يفرضها علي كل البشر؟

الله فرض الشريعة علي البشر ولم يفرض عليهم الإيمان بها

بمعني؟

هناك من يكفرون بالله عز وجل وترك لهم الاختيار وهؤلاء الكفرة والملحدون عندهم عقول، فهناك غريزة سليمة للبشر، فعندما يقول المسلمون والنصاري واليهود الله الذي لا إله إلا هو.. فهل تستخف بعقولهم.. فالإسلام دين عقل لا يطلب أن يؤمن به الناس عن جهل ولكن لابد أن يكون الإنسان عاقلا.. لقد أتي احد العلماء بـ 99 سببا لوجود الله.. فعلقت امرأة عجوز قائلة: وهل غاب عني حتي ابحث عنه. الإيمان في القلب ويتمتع به كل البشر، أريد أن أقول لك 'بلاش' الأسئلة اللامعقولة التي تخرج عن العقل والمنطق

عموماً أشكرك علي رحابة صدرك في الإجابة عن الأسئلة أيا كانت

(مقاطعا) إنما أربأ بأي صاحب عقل بأن يسأل أسئلة ليس فيها عقل أو منطق. فهي افتراضات وأتمني أن أجد في أسئلتك احتمالاً واحداً في المليون من الواقعية

ما مفهومك لحقوق المواطنة؟

إنسان نحترم حريته وعقيدته وإنسانيته ولا فرق بين أي فرد مسلم أو مسيحي أو يهودي أو ملحد في حاجة إنسانية يتفق فيها كل البشر

هل أنت مع حرية أي شخص أن يدافع ويدعو لأفكاره حتي لو كانت تختلف معكم؟

هذا اقل واجب يجب أن يتمتع به كل إنسان

ولو افترضنا أنها رفضت أفكارك مثلا حول تطبيق الشريعة؟

مهمتي هي إقناعهم بأن ما أقوله عن الشريعة صحيح وأن هناك أبحاثاً ودراسات تؤكد أن تطبيق الشريعة في مختلف المجالات العلمية والاقتصادية وغيرها ستكون علي أساسها نهضة الأمة وأشجب كل الأفكار التي تبعدهم عن هذا الطريق، وسيظل الحق والباطل يتصارعان الي يوم القيامة

واذا لم يقتنع الناس بأفكارك ماذا ستفعل؟

سأظل أحاول إقناعهم

وهل الشعب مقتنع الآن بأن الإخوان 'حلوين'؛

جزء منه مقتنع وجزء غير مقتنع وجزء منه يريد أن يذهب الإخوان في داهية.. هذه هي طبيعة الناس، أي الاختلاف

ولو اختار الناس شيوعياً أو ملحداً ليحكمهم؟

وماله طالما أنه جاء بصندوق الانتخاب احترمه علي العين والرأس

ولو اختار المصريون مسيحيا ليحكمهم؟

احترمه، ولكن هذه أسئلة عابثة

يا فضيلة المرشد

(مقاطعا) لا هذه أسئلة عابثة ولا يقولها إلا عابث يريد أن يوجد فرقعة

هذا غير صحيح

(مقاطعا بصوت عال) 'شوف يابني قلتها في سي ان ان' الشريعة عندما تولي أمير أي ولي أمر فهو مكلف بأمور شرعية لا يقيمها إلا هو 'حتي لو كان خمورجي وبتاع نسوان'، والنصراني لا يستطيع القيام بها في دولة 90% من شعبها مسلم، أنت تعرف ذلك، فالإسلام عميق في قلوب البشر وعندما تقول لي نصراني ترشحه رئيس جمهورية أقول لك أهلا وسهلا طالما أنه جاء بصندوق الانتخاب ولكن بالمنطق والعقل، 'همه مش عارفين يدخلوا واحد في مجلس الشعب'، تقوم تقولي واحد منهم يريد أن يرشح نفسه لرئاسة الجمهورية إلا اذا كان يريد عمل 'فورتينة' و

أسئلتي الهدف منها معرفة الموقف الحقيقي للإخوان وليس عمل 'فورتينة' علي حد قولك؟

الحرية في هذا الدين فرض من فروض هذا الدين فكيف لا نحترم الحريات؟

إذن أنت توافق علي من يختاره الناس بالانتخاب حتي لو كان ملحداً أو شيوعياً؟

يا ناس لابد أن يكون عندنا ثقة في شعبنا. ولك عندي كلمة واحدة، الحرية فرض من فروض الدين إذن انتهي الأمر، الحرية مثل الصوم والحج وغيرهما

لو توليتم الحكم الآن ما موقفكم من باقي القوي السياسية؟

يا أخي الكريم لقد أعلنت بأعلي صوتي أنني أحب أن يكون المنافس لي قويا ويجب أن تعلم أنني أنا الذي ذهبت الي الأحزاب لأنني أريد أن تنهض ويكون لها مكان في الشارع، لا أريد أن أكون موجودا وغيري ليس موجودا

إذن هل تتركون السلطة لصندوق الانتخابات؟

السلطة يحملني اليها صندوق الانتخابات

هناك دعوة من حزب الكرامة لجبهة وطنية في الانتخابات التشريعية القادمة ما موقفكم منها؟

أهلا وسهلا

ما هو تصورك لها وكيف تتم وعلي أي أساس؟

لم يعرضها علي احد وحزب التجمع والناصري.. عملوا جبهة وأهلا وسهلاً بها

هل انتم جماعة دعوية أم سياسية؟

نحن هيئة إسلامية جامعة

بمعني؟

بمعني أننا نريد صياغة الحياة بطريقة إسلامية بدءاً من تربية الفرد والأسرة والمجتمع الي اقتصاد إسلامي الي إعلام ومناهج إسلامية والسياسة جزء صغير جدا من نشاطنا

هل تعتبرون أنفسكم المدافعين الوحيدين عن الإسلام؟

من ضمن المدافعين عن الإسلام، فنحن لسنا وحدنا

ولكن هذا غير موجود في خطابكم؟

لا اعرف من يقول هذا، ولكن لهجة الإخوان تؤكد أننا جماعة من جماعات المسلمين ندعو الي هذا الدين وندافع عنه، وغيرنا هيئات كثيرة وجماعات كثيرة

هل تعتبرون أن القوي السياسية الأخري خارج حظيرة

الإسلام مثل الشيوعيين؟

هم مجموعة من المجموعات بعضهم خارج الإسلام وبعضهم داخله وكل من قال لا الله إلا الله محمد رسول الله فهو مسلم

أيا كانت أفكاره؟

نعم وحتي اذا كان عاصيا

وما سبب تحالفكم مع الاشتراكيين الثوريين؟

ليس هناك تحالف ولكن هناك تعاوناً في كل ما اتفقنا عليه فنحن متفقون علي إلغاء قانون الطوارئ والتداول السلمي للسلطة

اذا كنتم تنادون بالحريات لماذا لا نسمع لكم أي نقد

علي الحكومة السعودية ؟

اسمعني

تفضل

عندما ننتهي من الاستبداد عندنا، نناضل من أجل الاستبداد عند غيرنا

الأفكار لا تتجزأ؟

'لا لا.. بلاش النط' فوق الأسوار، السعودية مهما كانت ومهما كان فيها من استبداد ولكنها تعلن أنها تحكم بشرع الله، فلابد أن أشجعها، ولماذا أعاديها

لأنها دولة غير ديمقراطية

( مقاطعا) 'استني، وأنا مالي ومالها، أبناؤها اعلم بها مني، واحد اجوز اهنيه، واحد مات اعزيه'

قلت إن الإسلام دين عالمي وفيه قيم لابد أن ندافع عنها في كل مكان، ثم

كيف تطلب الحريات في مصر ولا تطلبها في السعودية وغيرها؟

طول ما هي بلد فاتحة صدرها لأبنائها لأن يقولوا ما يشاءون لا شأن لي، عندما نصلح بلدنا وندعو الي وحدة عربية وإسلامية علي المبادئ الإسلامية، عندما تعم الحرية في مصر ويبنيها أبناؤها علي أسس تربوية واقتصادية وسياسية سليمة سنكون نموذجاً لغيرنا ولكن نحن للأسف أمة مبتلاة بالثقافة الاستبدادية التي سيطرت علي النظام (يخبط بيده بعنف علي سطح المكتب) عندما نتخلص من هذا الوباء نفكر في غيره.. ما هو السؤال القادم؟

تنظيم الإخوان عالمي ومهتم بشأن الأمة الإسلامية

عشان نريح الناس ونريح الأمن

الأمن!!

نعم الأمن، ونريح كل القوانين الاستثنائية وأصحاب العقول الفاسدة وكل الذين يدبرون الشر لهذه الأمة وللمسلمين أعلنت بأعلي صوتي أن الإخوان المسلمين منهج مفتوح من يؤمن به فهو من الإخوان في كل أنحاء الدنيا.. هذه التجمعات الإخوانية عليها أن تخدم الوطن الذي تعيش فيه حسب قوانينهم ولوائحهم. إذن أنا قطعت الطريق علي كل جبار وفاسد يريد أن يحرم الإسلام والمسلمين من الخير

ما هو تقديرك الشخصي لتجارب ترفع شعارات

إسلامية مثل إيران والسودان في فترة من الفترات؟

الله يعينهم، 'بقي يا راجل' البلد التي حاربتها أمريكا عن طريق صدام، هم غلابة وفقراء وكونها تقول لا لأمريكا يكفيها، السودان الغلابة ومساحتها قد مساحة أوروبا وفيها 36 لغة وحوالي مائة دين وبمجرد ظهور البترول أمريكا تمزق فيها، هذا الاحتلال الأمريكي ليس للسودان ولكن للمنطقة العربية كلها، فلا يجب أن نقول السودان 'حلوة أو وحشة'

( حاولت المقاطعة)....و

(ساخطا) دعني انهي كلامي

تفضل

لا تقفز علي الموضوع، سبب ضياع السودان والعراق هو الأمة العربية والإسلامية، فلم تقدم يد العون، ولو فعلت ما استطاع جون جارانج والولايات المتحدة أن يفعلوا شيئا.. إن الحكام تأمرهم أمريكا وأسأل الله ألا يضيعوا إيران.. السياسة الأمريكية المغرضة تريد القضاء علي الإسلام وعلي أي قوة يمكن أن تقف أمام إسرائيل، وهي يا بني 5 ملايين والعرب 200 مليون والمسلمون مليار ونصف المليار ولو عندنا ذرة من دم ومن أخلاق ما تركناها تفعل ما تشاء.. أين نهضتنا، اقتصادنا، رجالنا، شبابنا، إنها تضربنا بالأحذية ومن يريد أن يتعامل مع

أمريكا يخطب ود إسرائيل.. نحن أمة مهلهلة فاشلة بقياداتها، أما شعوبها اعتقد أنها ما زالت حية وأظن إن شاء الله سيكون التغيير من داخلها. قصدت بسؤالي زاوية أخري يا فضيلة المرشد وهي المتعلقة

( مقاطعا بحدة) 'متحاولش'، أنا قاعد في مصر، لن تأخذ مني كلمة عن أي نظام في الأمة العربية والإسلامية يقلل من قدره، إلا النظام في البلاد المحتلة في العراق وأفغانستان أقول إن هذه نظم عميلة

ننتقل الي منطقة أخري: الإخوان يطالبون بالحريات ولكن

ليس هناك برنامج تفصيلي، لو أنك توليت رئاسة الجمهورية

في الصباح ماذا ستفعل في المشاكل الاقتصادية مثلا؟

(مندهشا) يا سلام هل البلد خربت وليس فيها علماء اقتصاد، لو ذهبت الي المجالس القومية المتخصصة ستجد فيها قمماً من الأبحاث والدراسات الجادة

ولكن الاقتصاد اتجاهات ومدارس كثيرة.. فأيها سوف تطبقه؟

سأختار مدرسة منها

ما هو برنامجكم الذي علي أساسه سأعطي صوتي لكم؟

عارفه ولكن مش هقوله' لأن الذي يطبق برنامجي لابد أن يكون مسلماً مؤمنًا به مش حرامي

اقصد... و

( مقاطعا) أنت قلت بنفسك أن هناك مدارس كثيرة

هل ستكونون مع الرأسمالية وأي نوع منها، أم مع الاشتراكية أم مع الاقتصاد المخطط

( مقاطعا) نحن مع ما يحقق العدل لأنه سيكون من الإسلام، عندي مائة برنامج انظر وآخذ ما يحقق العدل حتي لو كان من كتبه شيوعياً.

ولكنك قلت أن من يطبق لابد أن يكون مسلماً مؤمنًا من

وجهة نظرك؟ أما وأن هؤلاء الناس الذين يطبقون المنهاج

ليسوا موجودين الآن، فلا تطلب أكثر من

ذلك. إذن علي أي أساس أنا كمواطن أنتخب الإخوان؟

' مش عاوزك تنتخبهم يا حبيبي'

المفترض أن انتخبك علي أساس برنامج سياسي؟

' متنتخبش' إلا اذا كنت مقتنعاً

اذا كنت تقصد الشعارات العامة فكلنا مسلمون ثم أنها ليست برنامجاً سياسيا؟

لقد أصدرت مبادرة للإصلاح، (احضروا لي كتابا صغيرا) اقرأه ففيه كل شي، أنا احترم رجال مصر واعرف أن فيهم علماء لا يقلون قدرة عن علماء العالم، عندما أتولي رئاسة الجمهورية احضر هؤلاء واطلب منهم كتابة المنهج الاقتصادي ويناقش علي المستوي العام ويقر من أهل الاختصاص وينفذه رجال يؤمنون به وهم علي خلق ودين

عندي سؤال مبني علي كلامك..

دعني أكمل: منهجنا التربوي والاقتصادي والإعلامي موجود والناس أخذت فيه 'دكتورهات'، عندنا العلم وعندنا القدرة علي تنفيذ ما يراه المتخصصون، أنا مرشد عام وعند الإخوان مؤسسات، مجلس شوري، مكتب إرشاد ومكاتب إدارية ومناطق.. أي عندنا نظام إداري: قسم طلاب ومهن وغيره، لجان متخصصة وكل هذا يدار علي أعلي مستوي من الشوري والعلم.. القرار يصدر بعد تمحيص دقيق من أهل الاختصاص.. نحن ندير هنا وندير العالم كله.. 'مش هعرف ادير' منصب رئيس الجمهورية؟!! والمهم ليس المنصب المهم من الذي يديره.. رئيس الجمهورية

يدير ماذا؟ البلد؟

الأجهزة هي التي تدير

بمعني؟

إذن عندما تنصلح هذه الأجهزة تنصلح الأمة، ولذلك عندما يقول الرئيس إن الإخوان يتصلون بأمريكا و'أنا مش نايم علي وداني' قلت له راجع أجهزتك التي تكذب عليك، الأجهزة التي تعين الرئيس يجب أن تكون صادقة. إذن علينا أن..

لتسمح لي..

( مقاطعا) أقول لك حكاية وللأسف الشديد هذا القطاع الصغير الكذاب الحرامي هو المسيطر علي المجتمع والغلابة يعيشون تحت الاستبداد والفقر والجوع، علينا أن نوعي الناس، نربي هذا الشعب حتي يعرف الحق من الباطل، يعرف أن الكذب والسرقة حرام

ولكن يا فضيلة المرشد الذي يتولي الحكم الآن مجبر علي

أن تكون له علاقات مع شركات متعددة الجنسيات

ومع الغرب ومع أمريكا.. ولذلك لو توليتم الحكم ماذا ستفعلون؟

عندما نتولي الحكم سأقول لك، ومن الذي سيأتي بنا الي الحكم؟! إنه صندوق الانتخابات.. أي الناس

أنا انتخبك علي أي أساس؟

يمكن أن أقول لك سأفعل كذا وكذا، أهم ما سأقوله لك في برنامجي هو أن تعود الأخلاق الي هذه الأمة ومناهج التربية والتعليم تعد الإنسان ليعيش هذا العصر وليس متخلفاً.. و.. وكذا.. كلها أماني

الجوع الذي يعاني منه قطاع ضخم من المصريين اخطر من كل ذلك؟

برنامجي كله أماني، المهم هو العمل، ونحن لدينا نماذج، فقد نهضت النقابات عندما دخلها الإخوان المسلمون ، أما الآن فبيني وبين الحكم مسافات كبيرة جدا، فكما قلت لن اقبل حكماً إلا عن طريق الانتخابات الحرة، البلد الآن تموج بالإثم منذ أكثر من 50 عاما، إنها مغيبة، فقر وجوع وتخلف.. الي آخره.. حتي أصلح هذا الشعب الذي اقتنع بكلامي وأوصلني الي الحكم، لا أريد انقلاباً ولا أنا 'بتاع' انقلابات

عندي تخوف شخصي؟

قله

البلد فيها 5% مليونيرات وفيها 30 مليوناً يعيشون تحت خط الفقر.. فماذا

ستفعلون؟ هل منطقي أن يأخذ موظف 800 الف جنيه؟

لأ طبعا

اذن المعقول أن هذا الموظف كفاية عليه 100 الف

وحتي هذا الرقم يغرقه، كيف سيصرفه، والباقي توزعه علي الغلابة، وأول كتاب للإخوان كان عن العدالة الاجتماعية وتنفيذه سهل جدا.

تطالبون بالحريات ولكن التغيير في قياداتها لا يتم سوي بالموت..أي

أن عزرائيل هو الذي يغير مثل النظام الذي تهاجمونه؟

لا يا حبيبي، المرشد العام هو مجرد شخص واحد

اذن كيف تطالب الرئيس مبارك بتداول السلطة

( مقاطعا) يا أخي الكريم هذه جماعة لها لائحة وقانون ولن أجبرك حتي تدخلها، ولكن الذي يدخلها لابد أن يكون مقتنعاً بأفكارها وقوانينها ونظامها الداخلي، وأنا اتحدي مصر والعالم كله بأحزابه أن يكون هناك نظام ديمقراطي شوري مثلنا، مسألة أن يظل المرشد في موقعه حتي يموت هذا أمر طبيعي منذ الخلافة منذ ايام الرسول محمد

وهل هذه ديمقراطية؟

كلمة الديمقراطية بتاعتكم دي زي ديمقراطية بوش نصب نصب نصب

ولكن..

. ( مقاطعا) بمعني ايه؟

تفضل

الديمقراطية 'بتاعتهم' شيء وما يطبقونه علي الناس شيء آخر، ولكن ديمقراطيتنا نحن ثابتة، أي أن الشعب هو صاحب القرار.. ولكنه لا يستطيع أن يقضي أمرا يخالف شرع الله، يعني لما 'ييجي البرلمان بجلالة قدره' يسن قانون يبيح الزني فهذا مرفوض، ديمقراطيتهم تبيحه وهم أحرار

ولكنك قلت إن الشعب هو مصدر السلطات لأن كل شيء يتم حسمه بصندوق الانتخابات؟

'استني بس'، نحن لنا مرجعية والناس 'زعلانة' جدا لأن لنا مرجعية

غير صحيح

( مقاطعا) 'محدش زعلان'؟

اقصد..؛

( مقاطعا) 'كلامك انت معناه انك زعلان'

لا ولكن من حق أي احد أن يكون له المرجعية التي يختارها

ونحن مرجعيتنا هذا الدين العظيم وهذا الشرع الذي انزل علي قلب النبي محمد، نحترم الإنسان ونحترم حريته ولكن في ظل المرجعية الإسلامية، 'ما يجيش واحد يقوللي ان الشعب بأغلبيته اباح الزني، هذا فسق'

لو هذا الشعب اختار ملحدا ليحكمه

( مقاطعا) 'استني بس'، أنا مع من يختاره، أنت كفرد في الشعب تقول لا إله الا الله محمد رسول الله هل ستختار ملحداً؟

هذا افتراض؟

- 'ما تفترضشي'، الواقع يقول إن الأمة أمة مسلمة قلوبها مليئة بالإيمان، شرع الله يقول إن هذه الأمة مناط بها تنفيذ أحكام شرعية

فضيلتكم تتحدثون عن الأمة وباسمها وكذلك باقي القوي السياسية والنظام الحاكم

( مقاطعا ) ...

دعني أكمل السؤال: فهل سألت أنت أو غيرك السبعين مليوناً حتي تقول بثقة أنهم كذا وكذا ويريدون كذا وكذا؟

ماذا يختارون؟

لا اعرف، ولكن سؤالي من أين هذه الثقة التي تتحدث بها؟

من عشرتي وإيماني بأن الناس تقول لا إله إلا الله محمد رسول الله

ولكن كل القوي السياسية التي تتحدث باسمهم تقول غير ذلك، الشيوعيين...

( مقاطعا) الشيوعيين دول ايه

اقصد أن الجميع يتحدث باسم الشعب

مش أنا قلت الشريعة الإسلامية خط أحمر

هي خط احمر عند الإخوان؟

لا عند كل المسلمين

حتي تكون إجابتك دقيقة لابد من استفتاء حر

اعمل استفتاء حر

لو صدمك المصريون؟

وماله سأقول لهم 'عندي عشر سنين عشان افهمكم'

إذا كنت أنا عضو في جماعة الإخوان المسلمين.. ماذا افعل حتي

أقيلك وأتولي موقعك وهذا حقي الديمقراطي؟

يا سلام.. هذا موجود في اللائحة.. عندنا لجنة العضوية وتقدم اليها لتقول المرشد لا يصلح عشان كذا كذا

و من حقي أن أدعو باقي الأعضاء ليكونوا ضدك

نعم في كل مكان بما فيها مكتبي وسأكون فرحا جدا.. فهذا حقك ويجتمع مكتب الإرشاد وتقول إن المرشد لا يصلح لكذا وكذا، بما فيها أنني عجوز ومريض ويصدرون قرارهم ويتم اختيار غيري

لماذا في كل تصريحاتك تؤكد أنه لا خلافات داخل الإخوان

وأننا كلنا نقول نفس الكلام.. رغم أن طبيعة البشر

هي الاختلاف وهذا أمر عادي في أي تنظيم سياسي؟

أنتم غلابة لا تعرفون كيف تدار جماعة الإخوان، فهي تدار بالشوري وهي يا بني فرض من فروض هذا الدين وخلق من أخلاق الإخوان.

إذن لماذا حدثت انشقاقات منها مجموعة حزب الوسط؟

من أين أتيت بهذا الكلام؟ أنتم مغيبون

أنا أسألك

أنا صاحب حزب الوسط، وباختصار نحن عملناه لمواجهة الحكومة عندما قبضوا علي مجلس الشوري في عام 1995 ، وبتكليف من مكتب الإرشاد وعملنا البرنامج وتقدم والحكومة رفضته، وكان هناك رأي في مكتب الإرشاد بأن نتوقف عند هذا الحد وجمعت مجموعة حزب الوسط وأبلغتهم بقرار المكتب ووافقوا ما عدا اتنين تلاتة منهم أبو العلا ماضي وبعد نصف ساعة دخلت السجن

كيف تتعاملون مع حزب الوسط؟

أقول لأبي العلا ماضي أنت تركت الإخوان وعيب عليك أن تشتمهم وأنت منهم، ثانيا اذا كنت صادقاً في العمل للإسلام، فاخدمه كما تريد ولكن ألف باء العمل الإسلامي أن تتعاون مع الجماعات الإسلامية الأخري التي تنادي بما تنادي به والإخوان هي كبري الجماعات علي الساحة وأتمني من أعماق قلبي أن يوفقهم الله لخدمة الإسلام بالأسلوب الذي يريدونه

لو أن الذي يحتل فلسطين مسلمون من آسيا مثلا وليسوا يهودًا صهاينة فما هو موقفكم؟

مفيش حاجة اسمها مسلمين يحتلون مسلمين؟

الأتراك احتلوا مصر؟

لا لم يكن احتلالاً

لماذا لم يكن احتلالاً؟

هل ستزور التاريخ، سأحكي لك حكاية، ياريت مسلمي ماليزيا يحكموا مصر، والأتراك لم يكونوا محتلين، فاسمها دولة الخلافة وكونها دولة فاسدة فهذا ليس معناه احتلالا، فالمسلم لا يحتل مسلما، الاحتلال يكون من يهو

إذن علي أساس ديني؟

استني بس' الاحتلال له معني آخر غير ما تقوله، أنت تعتبر الخلافة احتلالا، لو خليفة من ماليزيا حكم مصر لا يكون محتلا، المسلمون لا يحتلون بعضهم البعض، لأن يدهم واحدة في العالم كله،

كيف وهو ليس من وطني؟

الفساد العقلي والاستعماري والثقافي الذي سيطر علي الأمة العربية والإسلامية جعل هناك ماليزياً وتركياً

أنا لا اعرفه حتي يحكمني؟

'استني بس افهمني كويس'، المسلمون أمة واحدة، ليس ماليزياً ومصرياً وسعودياً وغربياً وشرقياً، إنهم أمة واحدة، ولكن العقلية الاستبدادية الاستعمارية الواردة علينا قسمتهم، الخلافة كانت تحكم كل العالم العربي والإسلامي، وكل مسلم لم يكن مكتوبا ببطاقته عربي أو غير عربي،ولكن مسلم، فالجنسية هي الإسلام

أنا مختلف مع سيادتك ويحكمني مصري وليس من أي مكان آخر؟

طظ في مصر وابو مصر واللي في مصر

إذن أنت ضد الاحتلال في فلسطين لأنهم يهود وليس لأنه احتلال؟

لأنهم محتلون

ولأنهم يهود ؟

ولأنهم يهود وصهاينة ومجرمون جاءوا من أقطار الدنيا حتي يحتلوا هذه الأرض ويشغلونا به

واليهود الذين يعيشون في بلادهم هل أنت ضدهم؟

من أنقذ اليهود من محاكم التفتيش في بريطانيا إنها الخلافة الإسلامية، أي الأتراك وكان اليهود يعيشون معنا هنا مواطنون عاديون جدا، أما أن يحتلوا الأرض ليس عندي سوي السلاح وكفاية اتفضل مع السلامة.

أنا شاكر علي سعة صدرك

حوار أجراه سعيد شعيب؛ و منشور بروزاليوسف

إقرأ و تأمل؛ اما انا فما ليش نفس أعلق دلوقتى. لأنى ها أتقايا؛ يمكن يجيلى نفس أعلق بعدين

أنفلونزا الطيور مرة أخرى

2006-04-09T16:14:00.000+02:00

عودة مرة أخرى لموضوع الإنفلونزا

موضوع الأنفلونزا؛ الفيروس اللى ما يتسمى

اتش قال أيه 5 وإن واحد كمان (H5N1)

المنتشر بسرعة البرق فى مصر أكثر من أى دولة أخرى ؛ لدرجة وفاة 3 حالات منذ ظهور المرض هذا العام فقط؛ بينما فى أسيا طوال 3 سنوات كان العدد حوالى 19 حالة فى كل البلاد التى ظهر بها الفيروس؛ اللى تاعبنى أكتر ان سمعت ان فيه بلاد كتير؛ منها فرنسا و اسرائيل بعيد عن السامعين و القارئين كمان مثلا؛ بتعمل تطعيم للطيور بدل من التخلص من الطيور السليمة؛ لكن حكومتنا الرشيدة كان السهل عليها بدل ما تطعم الطيور أنها تأمر و تسير الدوريات ( من طبيب بيطرى؛ و ممثل للصحة و ممثل للأمن) فى كل القرى للتخلص من طيور المنازل رغم ان بعض الأسر تعيش على هذه الطيور كبروتين تتغذى عليه؛ هذه الدوريات ( أخى طبيب بيطرى ) كل مأموريتها التخلص من الطيور السليمة مما يتسبب فى خسائر كثيرة للغلابة دون اى تعويض من حكومتنا اللذيذة؛ مما حدا ببعض الناس الغلابة بإخفاء طيورهم عن دوريات الحكومة؛ و بالتالى عند إصابة هذه الطيور ينتقل الفيروس إلى أصحابها الذين يتعاملون معها. وعندئذ لا يجدون الرعاية السليمة و فى الغالب يتم التشخيص الخطأ حتى تتأخر الحالة مما يؤدى إلى وفاة الضحية؛ متى تفيق حكومتنا و تعمل حاجة واحدة لله فى صالح الغلابة و تستورد طعم الطيور حتى لا تصاب و تحافظ على ثورة الغلابة الداجنة.. أو ليست هى ثروة داجنة.. يا دماغى

عن الديمقراطية فى مصر و حزب الوفد المصرى

2006-04-05T18:08:00.000+02:00

ما حدث فى حزب الوفد يثبت لى نظرتى إلى أننا شعب لا نعرف لنا سبيل إلى ممارسة الديمقراطية الحقيقية.. و ليست الشعارات التى نتشدق بها ... جميعنا.. حكومة ... و أحزاب .. و ناس.. و كأننا لا نعرف شيئ فى حياتنا معرفتنا للديمقراطية..و الحقيقة أننا لم و لن نستطع ممارسة الديمقراطية الحقيقية حيث أحسب أنها لا تتفق مع طبيعتنا و ثقافتنا التى نتشبع بها ( من طر يقة تفكير و طريقة عيشة تربينا عليها منذ الطفولية)؛ ألم نتربى و نعتاد جميعا على تقديس الريس؛ أى ريس؛ سواء كان ريس جمهورية أو ريس حزب أو ريسك فى العمل مدير أو ماشابه حتى لو كان كوماندة على الصنايعى فهو يقدسه حتى العبادة؛ و عليه يتجبر و يتعود انه الحاكم بأمره و الإله المتوج على عروشنا؛ و الغريب رغم تجبره و تعنته معنا فإننا لا نقبل تغييره أو حتى المساس به أو بكيانه من أى أحد كان و ننبرى فى الدفاع عنه و لا يحاول أحد لفت نظره لظلمه أو جبروته مجرد لفت نظر ( و سوف أعرض رأى ما فى قضية ما نتيجة هذه الأفكار فى مدونة تالية)؛ عموما أنا جد حزين و يائس أن نتعلم ممارسة الديمقراطية يوماً ما؛ ومش عارف ليه انبرى بعض الناس ضد الدكتور النظيف بتاع الحكومة الإلكترونية لما قال علينا ان احنا منعرفش الديمقراطية ؛ و كأن الراجل غلط يعنى؛ دا حتى هو نفسه ميعرفش حاجة عن الديمقراطية؛ و فى الحالة بتاعتنا ( حزب الوفد يعنى ) ؛ الناس كان مبسوطين من الراجل و رشحوه لإنتخابات الرئاسة و معرفش ليه فاقوا اليوميين دول و بدأوا يتمردوا ع الراجل عموما يا رب العدوى تصيب باقى الناس باقينا و نتمرد على كل جبار؛ و لا يا ترى اللى حصل استمرار لمخطط الإنتقام من كل اللى حصلوا على أصوات فى انتخبات الرئاسة سواء الحزبأو الراجل زى ما حصل لحزب الغد و صاحبه الدكتور أيمن نور؛ وهو كلهم دكاترة سواء طبيب و لا دكتور جامعة ما هتفرقش يعنى

دولة إسلامية تقنن مبدأ حرية الإعتقاد و اختيار الدين

2006-03-26T18:38:00.000+02:00

قرأت اليوم أن تركيا ( البلد الإسلامى ) ؛

سنت قانوناً يسمح لمن أراد اختيار دينا آخرا؛ و ذلك رغم أن من يجكم الآن هو حزب العدالة و التنمية الإسلامى بينما فى بلاد يدعون أنها عربية حامية حمى الإسلام ( الجزائر و المغرب ) يسنون القوانين التى تحرم حربة اختيار الدين؛ و إليكم النص للأستاذ العفيف الأخضر

ومن الأخبار السارة : أقرت لجنة الشؤون الداخلية في البرلمان التركي الذي يهيمن عليه حزب العدالة والتنمية الإسلامي بقيادة طيب رجب أردوغان مشروع قانون جديد غير مسبوق في تركيا يتيح للمواطن التركي حرية اختيار الدين الذي يشاء. المبدأ الثاني الذي لا يقل قدسية عن المبدأ الأول هو "حرية الضمير" أي حرية كل إنسان في عدم الأخذ بدين من الأديان مع الاحتفاظ بكامل حقوقه كمواطن وكإنسان. وقد كان طه حسن أول مفكر مسلم على حد علمي يعترف بهذا المبدأ ويدعو لتبنيه.هذان المبدأن الإنسانيان، الكونيان يتطلبان أن يكون التدين خياراً فردياً وليس إلزاماً جمعياً. كما كانت الحال في مسيحية القرون الوسطي وكما هو الحال في الإسلام الآن، كما لو كان التدين مبرمجاً في الجينات وليس مكتسباً بالتربية والتقليد.مشروع القانون التركي يدشن لأول مرة في الإسلام التدين كخيار شخصي. وهو لذلك جدير بالتحية والدعم لدفع جميع البلدان الإسلامية الأخرى لتبنيه حتى تتصالح مع قيم عصرها الكونية. وهذه مهمة مركزية لمثقفي العالم العربي والإسلامي الذين وعوا أن احترام إنسانية الإنسان وحريته وكرامته وحقوقه قضيتهم الأولي، ومهمة الإعلام الموضوعي، ومهمة المجتمع المدني العالمي والدبلوماسية الدولية. لأن الانتقال بالإسلام من الجهاد إلى السياسة، ومن البداوة إلى الحضارة هو تحد عالمي. الجهاد الذي يقدم به الإسلاميون الإسلام للعالم هو الآن كالدواء الذي انتهت صلاحيته منذ القرن السادس عشر، عندما امتلكت أوربا السلاح الناري، لم يعد ناجعاً سواء كجهاد دفاعي أو جهاد هجومي وحسب بل غدا سبباً لهزائم المسلمين. من هزيمة الأمير عبد القادر في الجزائر، وهزيمة عرابي في مصر إلى هزائم ثمانينات وتسعينات القرن الماضي، وهزيمة الانتفاضة الفلسطينية الثانية في مطلع القرن الحادي والعشرين. مع ذلك مازال شعار الجهاد ملازماً للإسلاميين وجمهورهم الواسع كوسواس قهري يدرك المصاب به عبثيته ولكنه عاجز عن التخلص منه

هذه المهام الملحة تنوء بها كواهل الحداثيين في أرض الإسلام إذا لم يتلقوا دعماً جدياً من المجتمع المدني العالمي، والإعلام العالمي والمجتمع الدولي. لم تتبن لجنة الشؤون الداخلية في البرلمان التركي حرية تغيير الدين إلا بضغط من الاتحاد الأوربي، ولم تتخل تركيا الإسلامية عن عقوبة الزنا والإعدام إلا بفضل هذا الضغط. وهكذا فالشراكة الأوربية المتوسطية الاقتصادية والقيمية بإمكانها أن تساهم بنجاعة في تحديث الإسلام لمصالحته مع عصره.باختصار،على الإسلام أن يوقع عقداً اجتماعياً جديداً مع مواطنيه ومع العالم على غرار الديانات الأخرى ليغدوا ديناً وأمة كما طالب جمال البنا وليس ديناً ودولة كما يريد الجهاديون.

بريد الأهرام فى 28 مايو 2004

2006-03-25T19:36:00.000+02:00

مـن أجـمل ما قرأت فى صنفٍ مـا من الحريم كان فى بريد الجمعة بالأهرام يوم 28 مابو 2004؛ للرائع المرحوم عبد الوهاب مطاوع؛ أرسلتها قارئة تدعى سناء عبد الحليم الفردى؛ و إن كنت أخمن أن من كتبها رجل و ليس إمرأة؛ يا ترى فيه رجالة زى كدة؛ عموما ها هو النص:؛

مواصفات الزوجة النكدية ( و الزوج أيضا )؛ ***

حنًانة

أى كثيرة الحنين إلى أهلها و بيت أهلها

أنـانـة

أى كثيرة الآنين من أوجاع جسمية

منًانة

أى كثيرة المن على زوجها

حـداقة

أى تنظر إلى زوجها فى حدة و تخيفه

بـراقة

أى تتزين عند الخروج لغير زوجها

شداقة

أى كثيرة الشتم و الإهانة لزوجها مرتفعة الصوت

نمًامة

أى كثيرة الكلام عن الناس و تنتقدهم بشدة

بكاءة

أى كثيرة البكاء خاصة عند المناقشة

آه نسيت أقولكم غن رسالة القارئة أو القارئ؛ مش فارقة؛ كانت ردا على رسالة يشتكى فيها الزوج من زوجته النكدية

ليه الشخص اللى بيشخر و هو نايم بينام الأول.. الرحمة

2006-03-25T08:37:00.000+02:00

هذه الأسئلة وصلتنى من احى الحلوات ع الإيميل .. و متهيألى انها ظريفة

ليه .. ليه

ليه لما نيجى نمشى فى المطر لظروف إستثنائية بنروح رافعين أكتافنا لفوق ؟ هاتعمل إيه يعنى
ليه لما نحس إن إحنا دخلنا طريق غلط وإحنا سايقين العربية بنخفض صوت الكاسيت أو راديو السيارة ؟
ليه لما بتكون بطارية الريموت شبه فاضية ، بنضغط على الزراير جامد ؟
ليه لما حد بيهادينا قلم جديد .. أول حاجة وإحنا بنجربه بنكتب إسمنا ؟
ليه بنقول هدية مجانية ..؟ مش المفروض إن الهدية تكون مجانية
ليه لما نكون جوه المنزل والسماء بتمطر بنسأل هو الجو بيمطر بره ؟ هى عمرها مطرت
جوه
ليه لما واحد يقولنا خلى بالك الحائط لسه الطلاء مانشفش مانصدقوش ونمد صباعنا نتأكد ؟
ليه الخدمة بتكون سريعة لما المطعم يكون مزدحم أكتر من لما يكون نص نص ؟
ليه لما الواحد بيركن السيارة فى موقف فاضى اللى جاى وراك بيركن جنبك ؟
ليه دايما لما حد بيجري يلحق الأتوبيس تلاقيه مبتسم أو بيضحك ؟
ليه بنفتكر إن لما ندوس على زرار الأسانسير كتير هاييجى بسرعة ؟ أو مثلا ليه لو واحد
جه بعديك وأنت مستنى الأسانسير بيدوس على زرار الأسانسير ولا كأنك موجود ؟
ليه وإحنا بنأكل الطفل الصغير فى فمه بالملعقة .. بنفتح فمنا ؟
ليه دايما عندنا إستعداد تام إننا نصدق أى حد بيكلمنا فى ودانا .. بيوشوشنا ؟
ليه لما بنتصل بالتليفون .. دايما النمر الغلط مابتكونش مشغولة ؟
وليه دايما لوحة أرقام التليفون أو الموبايل بتكون عكس لوحة أرقام الآلة الحاسبة أو حتى أرقام الكيبورد ؟
وبمناسبة التليفون ليه لما واحد يعطيك رقم تليفونه بيقوله بسرعة ؟
وليه عمرنا ماإستمتعنا بالموسيقى فى التليفون لما نكون على الإنتظار ؟
ليه لما بنصحى من النوم دايما بنحس إن كمية النوم ناقصها عشر دقايق ؟
ليه الشخص اللى بيشخر وهو نايم دايما بينام الأول ؟

وجهة نظر.. بس ما حدش يرفع إيده ولا يعلى صوته بــ

2006-03-22T08:37:00.000+02:00

بالطبع هى وجهة نظر؛ لكن ممكن تعلى صوتك بالغنا زى ما كتبت كوثر مصطفى و غنى محمد منير؛ لأن أنا بكتب و مش مهم بالنسبة لى إن حد يقدر اللى بأكتبه أو حتى يقراه المهم أطلع الكلام اللى هاوسنى جوايا

و عليه أعلن من مدونتى البلوجاية الصغننة دى

تأييدى و مبايعتى للسيد الرئيس محمد حسنى مبارك و نجله السيد الرئيس جمال مبارك؛ بل أطالب بإستفتاء الشعب على مبايعته ملكا على مصر و إنشاء الله نتيجة حب الشعب له ستتم الموافقة

ندخل بقى فى الموضوع

أولاً : طول عمرى ( حتى و انا مراهق ) أقول إن إحنا شعب اتربى على انه مش بس يحترم الكبيرلا دا يموت فيه و يبوس التراب الى بتدوسه رجليه كمان؛ و أول الكبار طبعا اللى متربع على عرش المحروسة أم الدنيا؛ فى العصر الفرعونى كنا بنعبد الملك و سميناه الفرعون (ودا على ما أعتقد كان لقب الملك مش عامة المصريين مش لقبنا احنا يعنى)؛.

و مش هارغى كتير لما دخلت المسيحية لقينا فيها برضه إعطى ما لقيصر لقيصر و فضلنا التركيز فى الديانة و بعدنا عن الدنيا و ملكها و رغم وجود بعض التمرد لكن الحالة العام الإستسلام للكبير أقصد اللى راكب البلد؛ و بعدين لما جه الإسلام سلم له الأقباط بإعتبار دول أسياد البلد الجداد؛ و جه الإسلام بتعليم بيؤكد لن أقول عبادة الكبير بل التسليم لمشيئته و طاعته؛ و أشهر إستخدام للمبدأ ده فى فيلم الزوجة الثانية ( و أطيعوا الله و الرسول و أولى الأمر منكم ) يعنى طاعة اللى راكب ع البلد من طاعة ربنا و الرسول كمان؛

أولا دى كانت المقدمة؛

أما ثانياً بقى فهى : لحد كام يوم فاتوا ( مش ها أقول كام سنة لأن عدد السنين يمكن تجاهله بالنسبة لطول كل الدهور و الأزمنة و العصور السابقة )؛ كنا برضه ما نقدرش نبص ناحية الكبير و لا ننتقده و لا حتى نقوله إيه معنى اللى بتعمله ده ولا حتى بتقوله ده لدرجة إنه ؛ و السادات أطلق على نفسه كبير العيلة و كان مسمى المصريين الشعب بتاعى؛ مازال لحد النهاردة فيه ناس بتؤمن بكدة و تلاقى أى نقد موجه للكبير ولا حتى إستفسار قلة أدب و تطاول؛

ثالثاً: و بناء على ما تقدم فقد كانت تراودنى فى أيام المراهقة؛ لما كانت فيه حاجات لسة بتراودنى؛ المهم كانت تراودنى إحنا الصح إن يكون نظام حكمنا ملكى ( بس يكون مصرى أصيل مش عربى ولا حتى ألبانى ) يعنى يملك ولا يحكم زى المملكة المتحدة يعنى ( و إسرائيل بس هما عندهم رئيس مش ملك؛ أعتقد عشان الشريعة مش عشان حاجة تانية لأنه مش أى حد يبقى ملك على إسرائيل ) و يجيبولنا رئيس وزراء نقدر ننتقده و نشتمه لو أمكن و نشيله لو عايزين ؛ و بكدة نحل المشكلة ؛ و لما كنت أفكر طيب مين يكون الملك و طبقا لشروطى إنه لازم يكون مصرى أصيل؛ فكرت نعمل إستفتاء و لأنى عارف نتيجة الإستفتاء و أنه عشان طبيعتنا محدش يقدر يدخل الإستفتاء قدام ملكنا و حبيبنا < أوه قصدى ريسنا >قلت يبقى خلاص و ماله يبقى ريسنا هو أول ملك مصرى منذ الفراعنة و نملكه بكدة نحقق إحترامنا و حبنا للكبير و أولى الأمر مننا؛ و فى نفس الوقت مع الحكومة (رئيس الوزراء و الوزراء ) نمارس الديمقراطية زى بقية خلق الله فى هذا الزمن الغريب لسة علينا مش قادرين نعدى عتبته لجواه؛ و بعدين إنشغلت فى دراستى و بعدين أكل عيشى وراحت الفكر داخلة جوة أعماق أعماق اللاوعى و تناسيتها؛

رابعاً: و بعدين لما بقى عندى وقت أقرا جرايد اللى بيسموها (مستقلة !!!) و أدخل النت و عرفت البلوجات واللى بيبلجوها؛ قلت الله هى الناس دى كانت فين بدأت فجأةً كدة يعنى تتكلم عن كبيرنا بالسهولة دى إزاى؛ هو حصل تغيير فى الجينات الوراثية بتاعتنا ولا أيه ؛ ولا هو إحنا من كتر الوهابية بقينا مش مصريين ولاد أقباط و أحفاد فراعنة ولا أيه؛ المهم من كتر ما تابعت و الملم فى كلام أقراه و أدوسه جوايا و أفكر فى مواقف و تصرفات المستقلين و المبلوجين دول ( المدونين يعنى محدش يفهمنى غلط و قلنا من الأول محدش يرفع إيده ) المهم حسيت و مازلت أنو فيه ناس منهم ليهم أهداف تانية غير الديمقراطية و حقوقنا إحنا الغلابة؛ مش هأقول منهم العملاء الجداد بس اكيد منهم اللى تشجعوا بكلام أمريكا و تمويل مؤسساتها الغير هادفة إلى الربح ؛ و كمان فيه ناس تانية بتؤدى أدوار يعنى مع الحكومة من تحت لتحت و بتعمل إنها بتشتم الكبير و مع الديمقراطية و هم نازلين تلميع للكبير و وريثه؛ و هناك دليل على كم إعلانات الحكومة فى جرايدهم اللى بيسموها مستقلة؛ بس بصراحة مش قادر مين تبع أنهى جهة فى الحكومة و مين تبع أنهى مركز ثقل و قوى فى البلد و مين تبع التانى.. إلخ؛

خامساً: المهم من هنا و حيث أنه مازال الجين لابد فى جتتنا بيرعى؛ و أنو كمان اللى بيدعوا انهم ضد توريث إبن كبيرنا؛ المصرى الأصيل؛ السيد جمال مبارك ( و أرجوكم دعونى أقول أنه جمال مبارك و ليس جمال محمد حسنى مبارك؛ حيث أنه خلاص عدى المرحلة دى و بقى بيحكم شوية مش كل حاجة)؛ عمالين يلمعوا فيه و يجيبولنا أخباره مرة عن البيزنس بتاعه؛ و مرة عن خطوبته و اللى حفلاته؛ و مرة عن تصرفاته و ندواته ومرة عن مقابلاته؛ و لا عشان يحبكوا الموضوع يعملوا ده و كأنهم بينتقدوه و معترضين؛ طيب لما انتوا معترضين طيب ما تتجاهلوه و حسسوه انه ما لوش تأثير ( جمال بيه أوعى تفهمنى غلط أنا عايز بس أعرفه إن حيلهم مش منطلية عليا ؛ لكن أنا معاك قلبا و قالبا و عايز تبقى ولى العهد مش مجرد إبن الرئيس والحقيقة إنك الرئيس القادم )؛ و طبعا جرايد الحكومة مازالت مصرية قلباً و قالبا و مقدرة ده و بتقولها علنى و عادى و مفيش مشكلة لكن الإخوة المدعون المعارضة بيضحكوا علينا عشان نشترى جرايدهم أو نقرا بلوجاتهم ؛ و هم ياخدوا برضه اللى فيه النصيب كل حسب مركز الثقل اللى معاه؛ بس الحق يتقال فيه ناس تانية هايفة و مش مؤثرة يبقى موقفها ايه و دى ماشية مع الرايجة أو الهايفة بدقة أكثر.

سادساً: من دلائل أن يجب الإلتزام بذلك؛ هو المعركة الحثيثة التى بدأت منذ أمد بعيد ( و سأحكى قصة بخصوص هذه النقطة فيما بعد )؛ المهم لقد بدأت مناورات و تكريس واقع التوريث فى كل مصالح و أنشطة البلد حتى بات الضمير الجمعى يتقبل هذه الأوضاع دون إستنكار رغم حفلطة الأخوة السابق الحديث عنهم أعلاه؛ و من هذه المناورات سن اللوائح لكل الشركات و المصالح التى توجب و تلزم اولوية التعيين لأبناء العاملين؛ و توريث الفنانين لأبنائهم بغض النظر عن الموهبة؛ و كذلك توريث العمل فى الإذاعة و التليفزيون و الصحافة؛ و كانت النقطتين الأخيرتين الفنانين و الإعلام بجد هما ضربة المعلم فى مناورات تجسيد و تكريس توريث الأبناء أى أبناء حتى ما يتقبل الجميع توريث الحكم و ذلك قبل أن يبدأ إخوتنا الجعجعة بدون الطحين التى يهوسوننا بها؛ و منذ زمن بعيد قبل ظهور السيد المبجل فى الصورة ولم يفطن أحد لذلك

و عليه أى على ما تقدم فأنا أقترح إعلان بلدنا مملكة و من هنا أبايع السيد الكبير محمد حسنى مبارك ملكا و ابنه السيد جمال مبارك وليا للعهد؛ و بمناسبة التعديلات الدستورية التى يعلنها الرئيس الملك ؛ فإننى أرجو من مجلس الشعب عمل إستفتاء دستورى يشمل البنود التالية

واحد : إعلان مصر ملكية دستورية

اتنين : إعلان كبيرنا السيد محمد حسنى مبارك ملكا على مملكة مصر الزاهرة

تلاتة : إعلان السيد المبجل جمال مبارك و ليا للعهد على مملكة مصر الزاهرة

أربعة: يقوم الملك مبارك المعظم بإختيار رئيس للحكومة بعد إعلان نتيجة الإستفتاء و تطبيق حكم المملكة

خمسة: على الجميع المشاركة فى العهد الجديد للديمقراطية

و ستكون نسبة نتيجته إنشاء الله 99.99 و النسبة الباقية ها تكون بسبب موتها مش أكتر او لأنهم ما لحقوش أتوبيس الوردية اللى رايح اللجنة؛ و يتم مع إعلان نتيجة الإستفتاء إعلان قرار سريان التعديل الجديد

سادساً: مبررات إعجابى بالسيد جمال مبارك هى

*** لإنه إبن الوز عوام

*** لا سبيل لمقاومة سحره وقدراته الفذة علي الادارة والحكم وتستيف الأوضاع

***

Spanish Mozza

2006-03-21T21:12:00.000+02:00

Did you hear that there is a mozzaz in anther country.

أنفلونزا الطيور

2006-03-18T21:26:00.000+02:00

مش ممكن اقدر أتجاهل الموضوع لحد دلوقتى وشوفوا الخبر

وفاة امرأة في مصر بأنفلونزا الطيور

أفاد التليفزيون المصري ظهور أول حالة اصابة بشرية بمرض أنفلونزا الطيور في البلاد.
وقال التليفزيون المصري إن امرأة توفيت بعد اصابتها بسلالة فيروس إتش - 5 إن 1 الذي يعتقد أنه المسبب لمرض أنفلونزا الطيور، إلا أن السلطات أرسلت بعدد من العينات إلى بريطانيا لاجراء مزيد من الفحوص والتحاليل عليها.
وأفادت الأنباء أن المراة التي كانت تقيم في محافظة القليوبية الواقعة شمال القاهرة، توفيت بعد أن اصيبت بحمى ونقلت إلى مستشفى الحميات في حي العباسية شرق القاهرة.
وكان مسؤولون مصريون قد نفوا أن تكون مياه النيل قد أصابها التلوث بفيروس إنفلونزا الطيور. وكانت هذة الأخبار قد تواترت وانتشرت بسرعة كبيرة مما أدى الى حالة من الفزع بين الموطنين.
وفي حديث متلفز أذاعه التلفزيون المصري أكد وزير الإعلام أنس الفقي إنه لا صحة لشائعة تلوث مياه النيل قائلا "إن خطر انتشار الشائعات أكبر من خطر انتشار فيروس المرض نفسه".
وفي لقاء مع بي بي سي العربية أكد محافظ الجيزة أن مياه النيل نظيفة وذلك من واقع متابعته للموقف وقال " نحن نشرب من المياه بشكل عادي وطبيعي".
وأضاف أن الإشاعة انتشرت بين الناس بشكل أثار الذعر مشيرا الى ان التلفزيون الرسمي اذاع تكذيبا لهذه الإشاعة.
وقال بوصفه متخصص في أمراض الدواجن الى جانب منصبه كمحافظ إن " تلوث مياه الشرب في حال إلقاء الطيور النافقة في النيل أمر غير وارد على الإطلاق لإنها تمر بعمليات تنقية بما فيها إضافة مواد تعقم مياه الشرب وإن مياه الشرب لا تخرج من محطات التحلية قبل تحليلها وذلك حتى في الظروف العادية".
تخلصنا من الطيور خوفا من الغرامة وليس العدوى مواطنة من ريف مصر
سخط في الريف
وقد أعربت سيدات ريفيات في مصر عن سخطهن إزاء القرارات التي اصدرتها الحكومة المصرية بفرض غرامة قدرها عشرة آلاف جنيه مصري على كل من يثبت قيامه بتربية دواجن في منزله.
واكدت هؤلاء النسوة لبي بي سي العربية أهمية الطيور في حياتهن حيث إن الاعتماد على لحومها كغذاء يعد أمرا أساسيا بالنسبة للأسر الريفية التي لا تستطيع توفير الأموال الكافية لشراء لحوم الذبائح الحيوانية خلافا "لمن يعيشون في المدن" على حد وصفهن.
وأضاف بعضهن أنهن سارعن إلى التخلص من الطيور على الرغم من تأكدهن من سلامتها خوفا من الغرامة وليس العدوى.
وأعربن عن سخطهن إزاء المتاعب الاقتصادية التي ستترتب على القرار خاصة مع تعسر الأحوال المادية لمعظم هذه الأسر. دعوة للتخلص من الطيور
وكانت الحكومة المصرية قد دعت الحكومة المصرية كافة المصريين الذين يربون دواجن وطيورا في منازلهم إلى ذبحها، وذلك في مسعى لوقف تفشي وباء انفلونزا الطيور الذي تفيد أنباء أنه ظهر في خمس عشرة محافظة حتى الآن.
كما أعلنت السلطات عن فرض حظر على نقل الدواجن بين المحافظات، ووسعت نطاق الإجراءات المفروضة أصلا على استيراد الطيور الحية وشددت ضوابط الحجر الصحي.

محكمة تفتيش أزهرية

2006-03-08T17:37:00.000+02:00

الأخ المحترم عبد الكريم نبيل سليمان من الشباب التنويرى الذين يمتلكون عقلا حقيقيا؛ هو ليس شابا فقط ( سنه 21 سنة لاغير )؛ بل هو مفكر كبير راجح العقل تنويرى المذهب؛ يتعرض هذه الأيام مذبحة محكمة التفتيش الأزهرية؛ و له أقول

الرب معك؛ أرى أنت فى موقف تٌحسد عليه فعلا؛ فليس لدينا من هم فى شجاعتك أو فى تنويرية و رجاحة عقلك و ذهنك ؛ فمعظم ان لم يكن كل الشباب تراه يفكر بطريقة الباحث عن مستقبله الفاشل أقصد الموالس للمجيتمع بحثا عن لقمة و السلام حتى نموت مثل باقى القطيع.. و أرجو أن تحضر مجلس التأديب ليس لكى تغير من نتيجته فأخيرا جاءت الفرصة للتخلص من هذه الدراسة التى تكبلك و تثقل كاهلك؛ و لكن تحضر لتريهم ذواتهم و نفوسهم المريضة و تقول كل ما تود قوله هامسا او صارخا فلن يجدى معهم صراخ او همس.. أحييك و أحسدك سيدى و احيى حماسة شبابك؛ فقد سرق من هذا المجتمع شبابنا هباء فى مسايرتنا لهذا المجتمع المتخلف حتى صرنا متخلفون من ضمن القطيع.

فى مسألة بناء الكنائس

2006-03-08T14:24:00.000+02:00

جايز تعليقى متأخر شويتين بس غصب عنى؛ بأنسى نفسى فى الشغل و انا كسول أوى لما بأحب أعبر عن اللى جوايا؛ جايز يكون قرف ؛ و انه ايش اعمل انا بكلامى و لا برأيى؛ بس اهو تنفيس و خلاص

تعليقى ليس على حوار السيد الرئيس / محمد حسنى مبارك؛ و لكن عمن رأوا أن هناك تحسناً فى قراره الخاص بتفويض السادة المحافظين الخاص بتحويل اصدار التراخيص بترميم الكنائس أو هدمها و إعادة بناءها ( و ليس بناء كنائس جديدة )؛

و تعليقى هو

السيد الرئيس قال فى حواره الدعائى مع السيد عماد أديب

قبل ترشحه للإنتخابات الرئاسية؛ إن موضوع بناء الكنائس يثير حساسيات لدى الشعب؛ و هذه حقيقة نتيجة ثقافاتهم الدينية؛ لكن و لأنه حوار دعائى توقف النقاش هنا؛ فلم يسأله الأخ الإعلامى الشهير؛ و ماذا فعلتم انتم سيادة الرئيس لحل هذا المعضلة هل حاولتم مثلا توعية الناس حتى يكونوا قادرين على تقبل بناء كنائس ( و لن نقل قبول الآخر الدينى .. و غيره من الكلام المجعلص )ولا أنت شخصية لديك هذه الحساسية؛ أو ما هى السياسات أو القرارات التى اتخذتموها لمعالجة الوضع الشائك لفصيل مهم المفروض أنكم مسئولين عن مشاكله باعتباره جزء من مواطنى البلد الذى تنهضون بالمسئولية الأولى فيه؛ و لكن لأنه حوار دعائى و لأن السيد الرئيس نفسه ينتمى لنفس الثقافة و نفس الحساسية تجاه بناء الكنائس و ليس لديه رغبة حقيقية فى حلها هذا الإشكال؛ و لأنه كذلك انتهى الحوار حول الموضوع بهذا الشكل؛ و على كل ما تقدم فإننى أرى أن الموضوع ليس تحسنا لا طفيفا و لا حتى حقيرا؛ فقط هو للضحك على الدقون و اللعب على كل الحبال كعادة السيد الرئيسى و إلا دلونى على قرار واحد لأخد المحافظين و تم بناء كنيسة طبقا لقرار السيد المحافظ؛ و دليل آخر هو: كل الكنائس التى هى قائمة بالفعل وفقط تم التصريح بالصلاة علانية فيها؛ قامت قيامة الدنيا كلها ( الشعب الحساس طبعاُ ) بمعاونة السادة حراس أمن الدولة أقصد مخربى أمن الدولة.. هل أكرر الأمثلة التى تعرفونها جيدا سأكتفى باثنين فقط ( العديسات ؛ و عزبة واصف غالى بالعياط ).

دليل جديد على الصفقة

2006-02-14T17:53:00.000+02:00

تكلم الكثيرون عن صفقة ما بين الحزب الوطنى و الإخوان طوال العام الفائت على إثرها نال الإخوان الشرعية الرسمية الغير معلنة و حوالى 20 % من كراسى مجلس الشعب؛ و إليكم دليلاً جديدا رغم نفى الطرفين
إقراوا و أعوا
http://www.elosboa.co.uk/elosboa/issues/464/0501.asp

و ذلك بناءاً على تعليمات سيادية علياً
و الآن فى 18 أبريل
عدد قياسى من الإفراجات
رقم قياسى جديد لحالات الإفراج عن المعتقلين الإسلاميين
http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1042

Miser Before & After

2005-05-23T20:18:00.000+02:00

الصراع الجارى
يحاول الأخوان المسلمون استغلال الفرصة الآنية للسطو على السلطة و حكم البلاد؛ و رغم أننى أتمنى من أعماقى أن يرحل هذا النظام المزمن الجاثم على صدورنا؛ إلا اننى لا أرغب فى حكم الإخوان؛ و فى حالة ذلك ستتحول أم الدنيا
من الصورة الأولى

Miser Before Ekhwan
***
إلى الصورة التانية

Miser After Ekhwan

شريط أنباء الجزيرة: اتفاق بين اسرائيل و الأردن و السلطة الفلسطينية

2005-05-19T19:11:00.000+02:00

لك الله يا مصر

ما يحزننى أن لا أحد التفت لما يحيق بأمن مصر؛ لقد صعقت عندما قرأت على شريط أنباء الفضائية الجزيرة أن ثمة اتفاقا تم بين كل من اسرائيل و الأردن و السلطة الفلسطينية (تصوروا)؛ بخصوص فتح قناة بحرية بين البحرين الأحمر و الميت؛ هل تم ذلك فى محاولة لضربنا؛ أم ترى ما التفسير؛ ما يحزننى أكثر أننى لم أسمع أو أقرأ أو أرى أى تعليق من أى جهة فى بلدنا المنكوبة بنا فى هذا الزمان... لا أحد من النظام الذى لا يهمه سوى نهبنا... و لا من الحركات المدعية اهتمامها بمستقبل الوطن السياسى و لا من جماعات غير قانونية تتسربل بلباس الدين لخداعنا و لا حتى من الأحزاب الورقية الصورية المدعية اضهادا من حكومتنا السنية .. ألا من تعليق...آه يا وجعيييييييييييي...